...若五治不分邪僻内作．工不能禁．夫治病之道有三法焉国中末也初治之道法当猛峻者．谓所用药势．疾利猛峻也．缘病得之新暴感之轻得之重．皆当以疾利猛峻之药．急去之．中治之道．法当宽猛相济．为病得之．非新非久．当以缓疾得中之养正去邪．相兼济而治之．...
...（《素问·六元正纪大论》）黄帝问曰∶六化六变，胜复淫治，甘苦辛咸酸淡先后，余知之矣。夫五运之化，或从五气，（五气，当作天气。）或逆天气，或从天气而逆地气，或从地气而逆天气，或相得，或不相得，余未能明其事。欲通天之纪，从地之理，和其运，调其...
...尽死．瘗诸桑下．悉取叶桌舟以北．行半道．有鲤跃入．民取之．刳腹实以盐．俄达岸．津吏登舟视税物．发其叶．见有死者．民就视之．乃厥子也．惊且哭．吏以为杀人．拘系之．鞫同舟者．皆莫知．问其所以来．民具道本末．县遣吏至江阴物色之．至其家．门已闭．坏...
...病证名。感受外邪所致的咳嗽。见《景岳全书·杂证谟》。《医门法律》卷五：“风火热湿燥寒，皆能乘肺，皆足致咳。”表现为起病较急，声盛而浊，兼见寒热、头痛、身痛、鼻塞、流涕、咽干、喉痒等外感症候。多属实证，治宜祛邪宣肺。由于外邪性质和兼感的不同...
...者，食无多少，胸中苦寒疼痛，不得喘息。皆由喜怒不常，忧思过度，恐虑无时，郁而生涎，涎与气搏，升而不降，逆害饮食，与五膈同，但此在咽嗌，故名五噎。五噎散治五种噎，食饮不下，胸背痛，呕哕不彻，攻刺疼痛，泪与涎俱出。人参 茯苓 浓朴(去粗皮锉，...
...每年有化气，又有五主运，复有五客运，加以司天，又加以在泉，更有六气之主气，六气之客气，七者会聚于一时，总以客气所克者受邪，若客气是木，即脾生病也。余仿此。岁运与司天，相会合为天符，如木运之岁，又遇厥阴风木司天，火运之岁，又遇少阳相火司天，...
...无盐者加盐少许。煮开热服，立刻汗出而愈。春夏温热病，发热不退者，服之立效。酸的作用，亦是向内的也。但是一层，无医药的乡村，方能有这合于古圣人遗教的成绩。若是有医药的乡村，乃至于有明医有儒医的都会，则不惟无此成绩，且更以酸菜汤治时气发热为戒。谓...
...每运各管七十三日另五刻，与客运同，俱自大寒日起。初运∶太角（木），大寒起，立春、雨水、惊蛰、春分后十二日止。二运∶少征（火），清明前三日起，谷雨、立夏、小满、芒种后九日止。三运∶太宫（土），夏至前五日起，小暑、大暑、立秋、处暑后六日止。四...
...初起大寒无改易．二起清明前三日．三起夏至前之五．四起处暑后之七．五起立冬后五朝．各七十二循环毕．主运木火土金水．运生一运周而始．阳年起太阴年少．太少之各相间起．角征宫商羽迭排．每年自觉轮无已．欲推客气寻谁问．当年运是初之运．五音支小逐阴阳...
...一、大运∶以本年天干化气为主。一、主运∶春角木，夏征火，长夏宫土，秋商金，冬羽水。甲乙丙壬癸五年从太角起，太生少，少生太，起于角；丁戊己庚辛五年从少角起，少生太，太生少，终于羽。一、客运∶从中运起，初运太生少，少生太，每运管七十三日半，与...
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