...很冷。本义:冷,寒冷) 同本义 [cold] 寒,冻也。——《说文》 凉是冷之始,寒是冷之极。——《列子·汤问》注 乾为寒。——《易·说卦》 若不可寻也,亦可寒也。——《左传·哀公十二年》 以享司寒。——《左传·昭公四年》 北方曰寒风。——《...
...目录 《理瀹骈文》移毒散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《理瀹骈文》：移毒散【处方】白及48克 紫花地丁24克 大黄 五倍子（炒）各6克 雄黄 朱砂 轻粉 乌鸡骨（煅）各3克 牙皂2.4克【功能主治】治毒生于骨节间，移之免生残疾。【用法用量】...
...坚软，咸能软坚，淡能利窍。李氏曰∶甘缓咸收，苦燥辛散，咸软淡渗，五味之本性，一定而不变者也。其或补或泻，则因五脏四时而迭相施用者也，温凉寒热四时之本性也，其于五脏补泻亦迭相用也。此特洁古张氏因《素问》饮食补泻之义，举数药以为例耳，学人宜因意...
...黄帝问曰∶五脏相通，移皆不次。五脏有病，则各传其所胜，不治法三月，若六月若三日，若六日，传五脏而当死（《素问》下有是顺传所胜之次）。故曰∶别于阳者，知病从来；别于阴者，知死生之期，言至其所困而死者也，是故风者，百病之长也。今风寒客于人，使...
...出自：战国诗人孟轲的《孟子·滕文公下》 原文如下： 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。赏析 “贫贱不能移”，更通俗的表述应该是“贫贱不能放弃”。不能放弃的是什么？是人的理想、道德和一切做人的准则；这是多少年来穷人精神上的...
...《灵枢》作“分肉解利”。志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不至，五脏不受邪气矣。志意所为必当，故无悔矣。志意司腠理，外邪不入，故五脏不受也。平按：《灵枢》“不至”作“不起”；“不受邪气”作“不受邪”。寒温和则六腑化谷，风痹不作，寒暑内适六腑，...
...移指为切脉时布指的方法之一。 【移指】 切脉时布指的方法之一。当寸、关、尺三部脉形有显着不同时，就不能按照平常指距平布，必须根据实际情况，移动指距，例如患者寸脉涩而尺脉滑，或前小后大，布指时可将布于寸脉的食指后移，以便完整地摸到尺部的脉形...
...有余则无汗而寒”九字。推而外之，内而不外，有心腹积；推而内之，外而不内者，有热。五脏为内，阴也。六腑为外，阳也。用针者欲泻阴补阳，即推而外也，而内实难泻，即内而不外，故知心腹病积也。欲泻阳补阴，即推而内之也，而外实难泻，即外而不内，故知外有...
...观刘河间三消论，一皆以燥热太甚。张子和三消，俱从火断。二公之言详矣。然《内经》又曰∶心移寒于肺，为肺消，饮一溲二，死不治。此元阳既亏，金寒水冷，则阴邪乘之；阳衰则气虚，阳不帅阴，则水不化气。故饮水少而便溺多，为肺肾之消，必以温剂散去寒邪，...
...五脏所藏是把精神，思维等各种中枢精神活动和五脏相联系。 【五脏所藏】 主要是把精神，思维等各种中枢精神活动和五脏相联系。有两种解释：“心藏神“，“肺藏丑”，“肝藏魂”，“脾藏意”、“肾藏志”（见《素问．宣明五气篇》）。肝藏魂，肺藏魄，心藏...
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