...虽不弛长，亦未短缩，但困弱柔软而不能行动也。观草木遇烈日而枝叶萎软，可见矣。）（《医碥》） 病非尽为火证 痿证之义，《内经》言之详矣。观所列五脏之证皆言为热，而五脏之证又总于肺热叶焦，以致金燥水亏，乃成痿证，如丹溪之论治，诚得之矣。然细察经文，又曰悲哀太甚则胞络绝，传为脉痿，思想无穷，所愿不得，发为筋痿，有渐于湿，以水为事，发为肉痿之类，则又非尽为火证，此其...
痿证 断不可作风治，而用风药。有湿热、湿痰、气虚、 血虚 、 瘀血 。湿热， 东垣健步丸 ，加沥、 姜汁 ；气虚， 四君子汤 加 黄芩 、 黄柏 、 苍术 之类；血虚， 四物汤 加 黄柏 、 苍术 ，煎送 补阴丸 ；亦有食积死血妨碍不得下降者，大率属热，用参术 四物汤 、黄柏之类。 【附录】谨按五痿等证，特立篇目，所论至详。后代诸方，独于此证盖多缺略，考其由...
痿者。手足不能举动是也。又名软风。下体痿弱。不能趋步。及手战摇。不能握物。此症属 血虚 。血虚属阴虚。阴虚生 内热 。热则筋弛。步履艰难。而手足软弱。此乃血气两虚。风湿之症。古方通用风药治之。非也。独东垣丹溪二先生治法。始合经意。而以 清燥汤 主之。 丹溪又分血热湿痰。气虚血虚 瘀血 等法。湿热。用 东垣健步丸 。燥湿降阴火。加 苍术 、 黄柏 、 黄芩 、...
秦子曰∶痿与挛，受病相同，症形有异。挛者，拘急不能屈伸，《内经》所谓 短为拘也。痿者，痿弱纵缓而不能起立，《内经》所谓弛长为痿也。若时伸时纵，则曰螈 ，强直反张，则曰痉 ，皆与痿挛各自一门者也。
大意 肺热叶焦．五脏因而受之．发为痿 ．（内经）肺主诸气．畏火者也．脾主四肢．畏木者也．嗜欲无节．则水失所养．火寡于畏．而侮所胜．肺得火邪则热矣．肺既受热．则金失所养．木寡于畏．而侮所胜．脾得木邪而伤矣． 肺伤则不能管摄一身．脾伤则四肢不能为用．而诸痿作矣．（丹溪） 内因 诸痿有皮脉筋肉骨五痿之名．应乎五脏．肺主 皮毛 ．脾主肌肉．心主血脉．肝主筋膜．肾主骨...
...矣。故疾病无寒，其人脉必浮而大，治之之法，与治痹颇异， 风寒湿痹 犹可汤蒸燔炙，时或一效，惟痿用之转甚。盖痿以肺热为本，叶焦而成痿，以此传于五脏，若作寒治，是不刃而杀也。《内经》谓治痿之法，独取阳明。阳明者，胃脉也，五脏六腑之海也，主润养宗筋。宗筋主束骨，又主大利机关。机关者，身中大关节也，以司屈伸。 是以阳明虚则宗筋纵，宗筋纵则大脉不伸，两足痿弱。然取阳明...
...肠；其精华则上输于肺，肺受精气，然后泽及诸脏。兹以所求不得，躁急热中，肺受熏蒸，叶焦成痿，不能散精于他脏，故痿起于肺也。其独取阳明者，因胃为五脏六腑之海，所以滋养一身，又主润宗筋，宗筋主束骨而利关节也。从此悟彻，则五脏之痿，可以次第区别矣。 经曰∶肺热叶焦，则 皮毛 虚弱急薄，着则生痿 也。其下又曰∶所求不得，则发肺鸣，鸣则肺热叶焦。则此症全因肺阴耗散，肺气...
...能支撑身体发挥履地之功。故本句实为“枢折，挈胫，（胫）纵而不任地也”。 “枢折挈胫疭而不任地” 1965年人民卫生出版社《 黄帝内经太素 ·五脏痿》作：“心气热，则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，枢折挈胫疭而不任地。”《说文解字》段注“疭之言纵也。”说明“疭”同“纵”，故此处的句读和理解同上。 “枢折瘈胫肿而不任地” 1956年人民卫生出版社《 针灸甲乙...
按痿躄一证，《内经》云：肺热叶焦，五脏因而受之，发为痿躄。又云：治痿独取阳明。阳明为五脏六腑之海，主润宗筋，束骨利关节者也。阳明虚，则宗筋弛。李东垣、丹溪遵《内经》肺热一语，专主润燥 泻火 ，似为有理。但《内经》称治痿独取阳明，乃不易之定法，此中必有定见，当是肺热叶焦之由，起于阳明也。阳明为五脏六腑之海，生精生血，化气行水之源也。《内经》谓阳明虚则宗筋驰。明...
... 面黄，身热，肌瘦，往来寒热，涎嗽喘满，面浮弱而不用者，为痿。外有痿即软风也。柔风脚弱，病同而证各异。 【治】 治独取阳明。阳明者，胃脉也。五脏六腑之海，主润宗筋，宗筋主束骨利机关也。故阳明虚而然。 张，以 黄连解毒汤 加归等剂治之。 李，以甘寒 泻火 ，苦寒 泻湿 热。四君子补阳明虚，清暑益气治之。湿痿之为病，宜 二陈汤 加术、苓、柏治之。 清暑益气汤 治...
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