...腹内卒痛．浮而大．知其瘥也．何以知之．若里有病者脉当沉细．今浮大．故知愈也．病原曰若其人不即愈者必当死．以脉病相反也．然心痛与腹痛各异．凡痛五脏相干．而心痛脉各异见．惟真心痛不问脉．旦占夕死．夕占旦死．腹痛病原亦不一．虚寒、紧弦．积寒、沉紧而实．肝肾弦大为寒痛．故知弦长亦难以死断． 头痛 短涩应须死．浮滑风痰必易除． 脉诀此言．只可断风痰头痛一证而已．头痛具...
产后因得热病临．脉细四肢暖者生．脉大忽然肢逆冷．须知其死莫留停． 脉盛身热．得之 伤寒 ．产后热病．脉必洪大．难便．以脉大为死证．必遵内经、仲景诸书．根据法汗下．若脉不为汗衰而仍大．是为阴阳交．乃可断死．汗后脉静乃可断生．岂可以病在表里．未行治法．遽以脉细为生．四肢冷暖．当参以病证．或阳厥而厥．或作汗而厥．今脉诀所歌．胶柱刻舟之论．
健人脉病号行尸．病患脉健〔亦如之〕（审言之．）短长肥瘦并如此．〔细心诊候有依稀〕（脉病相违亦若斯．） 内经曰．形气有余．脉气不足．死．脉气有余．形气不足．生．仲景曰．脉病患不病．名曰行尸．以无王气．卒眩仆不识人．则死．人病脉不病．名曰内虚．以无谷．神虽困无苦．今脉诀曰亦如之．是与行尸同也．故改之． 仲景曰肥人责浮．瘦人责沉．肥人当沉．今反浮．故责之．瘦人当浮...
通真子曰．经云六岁以下为小儿．十八以下为少年．二十以上为壮年．五十以上为老年．其六岁以下．经所不载．是以乳下婴儿病难治者．皆无脉可以考也．中古有巫方．立小儿 颅囟经 ．以占夭寿疾病生死相传习．有少小方焉．迄乎晋宋推诸苏家．又有巢氏作小儿病源候论．今脉诀此歌．乃万分之一尔．愚谓自宋以来．专小方脉者稍多．如钱氏、朱氏、张氏、 幼幼新书 、全婴书、婴孩宝鉴、活幼口...
...者．脾有病．入口者．春夏死．青色见人中者．肝有病．入目者．秋死．黑色见颧上者．肾有病．入耳者．六月死．赤色见颐者．心有病．入口者．冬死．盖以五脏五色．各入本脏门户．至被克之时为死期．脉诀四句分作二处．本论一理．今移相附．添赤去起以备五色脉．改兼为穿．以明色入门户为殃．李 范及洁古不知扁鹊所论．随各脏色入门户定死期．为脉诀所述之源．故以意误解． 面色忽然望之青...
欲产之妇脉离经．沉细而滑也同名．夜半觉痛应分诞．来日日午定知生． 脉经 曰．离经其脉浮．设 腹痛 引腰脊．为欲生也．但离经者不产也．又云其脉离经．夜半觉．日中则生也． 经者常也．谓离其常处为离经．假如妊妇昨日见左沉实为男之脉．今日或脉浮．是离其寻常之脉．而异于平日．又且腹痛．是知将诞也．通真子引 难经 一呼三至曰离经为解．李 范又引 难经 一呼一至曰离经以解...
...止一脏绝．却后四年多没命．三十一止即三年．二十一止二年应．十五一止一年殂．以下有止看暴病． 柳氏曰．以动数候脉．是吃紧语．候脉须候五十动．知五脏之气有无缺失．今人手指到病患腕臂．便以为见了殊不知五十动见．岂弹指间事．相习成风．以疾速为神奇．庐山刘立之号曰三点．以手中指点人三部脉．生死吉凶多验．学徒相传亦用之．刘果三点之神耶．抑亦声色得之耶．色可传．脉不可传．...
...其类也．内经曰脉合阴阳． 又曰察之有纪．从阴阳始．众脉阴阳．各以类从．知乎此．则七表八里九道之非．不胶固于先入之言矣．旨哉蔡西山之论也．曰凡平脉．不大不细．不长不短．不浮不沉．不滑不涩．应手中和．意思欣欣．难以名状者．为胃气．其太过为大为长为实为坚为强为浮为芤为滑为洪为急为促者．皆阳也．其不及为细为短为虚为软为沉为结为伏为涩为微者．皆阴也．阳搏阴为弦．阴搏阳...
右手〔命〕（肾）脉三指下．五十动足不须怕．一十九动默然沉．有死无生命绝也．指下急急动如弦．肾脏有风犹且治．七动沉沉更不来．努力今朝应是死．
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