...形体官窍，是人体躯干、四肢、头面部等组织结构或器官的统称，是人体结构的组成部分，主要包括五体和五官九窍，以及五脏外华等内容。脏象学说认为，形体官窍虽为相对独立的组织或器官，各具不同的生理功能，但它们又都从属于五脏，分别为某一脏腑功能系统的...
...中庸所谓费而隐．显之微者．不可引之相发明哉．故小儿病于内．必形于外．外者内之着也．望形审窍．自知其病．按病推拿．药石见效之速．未有不如响之应声者．内有脏．曰心．曰脾．曰肺．曰肾．曰肝．五脏不可望．惟望五脏之苗与窍．也．淡白．虚也．鼻准与牙床...
...五脏所藏是把精神，思维等各种中枢精神活动和五脏相联系。 【五脏所藏】 主要是把精神，思维等各种中枢精神活动和五脏相联系。有两种解释：“心藏神“，“肺藏丑”，“肝藏魂”，“脾藏意”、“肾藏志”（见《素问．宣明五气篇》）。肝藏魂，肺藏魄，心藏...
...《御览》卷九百九十二一名去水，一名败华，一名儿草根，一名黄大戟。神农、黄帝∶有毒。扁鹊、岐伯∶苦。李氏∶大寒。二月生。叶青，加浓则黑，华有紫、赤、白者，三月实落尽，叶乃生，三月、五月采华。...
...痘出五脏主证形，呵欠顿闷是肝经，肺证咳嗽痰嚏涕，心证惊烦面赤红，脾证喜睡肢热利，耳尻俱凉是肾征，肝泡肺脓心赤小，脾大黄浅肾黑形。【注】痘疮之毒伏于五脏，故内出何脏，外即应之。如呵欠顿闷，此痘出肝经证也；咳嗽有痰，喷嚏泣涕，此痘出肺经证也；...
...动摇则应和，尽得其情。 黄帝曰：窘乎哉！昭昭之明不可蔽，其不可蔽，不失阴阳也。合而察之，切而验之，见而得之，若清水明镜之不失其形也。五音不彰，五色不明，五脏波荡，若是则内外相袭，若鼓之应桴，响之应声，影之似形。故远者，司外揣内，近者，司内揣外...
...五脏化液指五脏受水谷之津，淖注于外窍而化为五液。 【五脏化液】 《素问．宣明五气篇》记载“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。”五液之由来，清．张志聪认为是“五脏受水谷之津，淖注于外窍而化为五液”（《素问集注》）。...
...肾苦燥，急食辛以润之（黄柏、知母），以咸泻之（泽泻），实则泻子（芍药）。欲坚，急食苦以张元素曰︰凡药之五味，随五脏所入而为补泻，亦不过因其性而调之。酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾。辛主散，酸主收，甘主缓，苦主坚，咸主软。辛能散结润燥...
...诸腹之募者，必危。』五脏俞穴：（俞，犹委输之输，言经气由此而输于彼也。）肺俞（三椎下各开寸半。）心俞（五椎下各开寸半。）肝俞（九椎下各开寸半。）脾俞（十三椎下各开寸半。）肾俞（十四椎下各开寸半。）按《难经》云：『阴病行阳，故令俞在阳（背曰阳...
...（一）血液循行的过程中医学认为，血液是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一，具有营养和滋润作用：血在脉中循行，内至五脏，外达皮肉筋骨，对全身各脏腑组织器官起着营养和滋润作用。‘血脉营卫，周流不息，上应星宿，下应经数”（《灵枢·痈疽》）...
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