...《三命通会》分十二卷，不署撰人姓名，卷首只题育吾山人。 据查《明史·艺文志》所列书目载有万民育《三命会通》十二卷，和《三命通会》的卷数一样，只是“通会”和“会通”有所不同。按照《星学大成》作者万民英，字育吾推测，很可能和育吾山人就是同一...
...分．天气热．阳气不降．地下无阳故肝肾虚寒．所以腰重脚弱筋骨痛腿足寒厥．或吐蛔或吐沫．瘴病一作．五脏之症俱见．非若伤寒之传经．传一经方见一经之症也．知此则知伤寒汗吐下之法．不当施于瘴疟矣．而治瘴之法．当知升降浮沉则顺之．寒热温凉而逆之之理．必...
...（素问五脏别论）帝曰∶气口何以独为五脏主？（气口之义，其名有三∶手太阴肺经脉也，肺主诸气，气之盛衰见于此，故曰气口；肺朝百脉，脉之大会聚于此，故曰脉口；脉出太渊，其长一寸九分，故曰寸口。是名虽三而实则一耳。五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于...
...歧伯曰：『凡刺有五，以应五脏。一曰半刺者，浅内而疾发，无针肉，如拔毛状，以取皮气，以应肺也。二曰豹文刺者，左右前后针之，中脉，以取经络之血，以应心也。三曰关刺者，直刺左右尽筋上，以取筋痹，慎无出血，以应肝也。四曰合谷刺者，左右鸡足，针于分...
...墨家之论，以为人死无命；儒家之议，以为人死有命。言有命者，见子夏言“死生有命，富贵在天。”言无命者，闻历阳之都，一宿沉而为湖；秦将白起坑赵降卒於长平之下，四十万众，同时皆死；春秋之时，败绩之军，死者蔽草，尸且万数；饥馑之岁，饿者满道；温气...
...编者按：《内经》对郁证的认识有三郁、五郁、六郁、情志之郁等，主要从五脏论治郁证。本文作者认为郁证病机，无非是五脏气机阻滞不畅、气血津液运行紊乱而致，所以要从五脏气机失调这个角度认识郁证。作者对《内经》郁证从五脏论治有新的认识，根据五脏的...
...国语辞典 貧窮卑賤，命運不濟。 元．陳以仁．存孝打虎．第二折：「覷了這窮身潑命難把功名干，端的是入山擒虎易，叉手告人難。」 元．無名氏．凍蘇秦．第二折：「今日這般窮身潑命的，你來俺家裡做甚麼？」...
...要想养颜美容，首先应增强五脏的生理功能，这样才能使容颜靓丽，青春不衰。 五脏保健不仅是养生长寿的诀窍，同时也是美容养颜的法门。专家指出，女人到了一定的年龄，慢慢出现面色无华等容颜衰老之症，这是机体老化的外在表现，但为什么有的人更显苍老，而...
...蔡叔既没，王命蔡仲，践诸侯位，作《蔡仲之命》。 惟周公位冢宰，正百工，群叔流言。乃致辟管叔于商；囚蔡叔于郭邻，以车七乘；降霍叔于庶人，三年不齿。蔡仲克庸只德，周公以为卿士。叔卒，乃命诸王邦之蔡。王若曰：「小子胡，惟尔率德改行，克慎厥猷，肆...
...早晚分服。枇杷不仅利肺气，还能“润五脏”，老年慢性支气管炎、肺气肿等在冬天多发的疾病，夏天多采取扶正固本治疗，亦即“冬病夏治”，而枇杷佐核桃则是有效的食疗品，每天坚持食用（按2：1的比例），能够滋肺补肾，提高肺系功能，增强抗病能力。将枇杷榨汁...
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