沈晴岳先生，五更 耳鸣 ，腹不舒畅，稍劳则烘然热，自汗。脉右关滑大有力，左脉和缓。原为当风睡卧而得，素来上焦有痰火，午后 过劳 或受饿，大作 眩晕 ， 冷汗 津津，再不敢动，稍动则 呕吐 ，此皆痰火所致，盖无痰不作晕也。先与 藿香正气散 一帖，以去表里之邪；继与 温胆汤 加 天麻 ，服后眩晕、呕吐皆止。次日诊之，右关脉仍滑，此中焦食积 痰饮 胶固已久，卒难动...
出自：唐代 颜真卿 的 《劝学诗》 类型： 人生 原文如下： 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
肝热刑脾而泄，即经言飧泄，余证当 肠鸣 ，腹支满，口胶渴，小府赤，宜凉其肝，轻益其胃，诊其脉，六脉轻弦，胃上得肝脉，不至大弦，然六脉虽弦，亦不必有骨力，以泄则气虚不实故也，宜用 荆芥散 。 荆芥穗 （一分） 防风 芍药 诃子 皮 羌活 甘草 （各一分） 白蒺藜 （半两） 浓朴 （十铢，去皮） 木香 （三铢） 上为细末，非时，以水一盏，枣一个，同煎三钱匕，和滓...
飧泄， 米谷 不化而完出是也。 □ 〔《素》〕清气在下，则生飧泄。（阴阳应象论 王注云∶热气在下则谷不化，故飧泄。东垣云∶清气在下者，乃人之脾胃气衰不能升发阳气，故用 升麻 、 柴胡 助甘辛之味，以引元气之升，不令下陷为飧泄也。） □ 〔罗〕《内经》曰∶清气在下，则生飧泄。又曰∶久风入胃中，则为 肠风 飧泄。夫脾胃，土也，气冲和以化为事。 今清气下降而不升，...
□ 杜荣生 张智慧 河北医科大学 近代中医常泄泻并称，于是不少人想当然的认为“泄”与“泻”为同义词，毫无区别可言，而事实却并非如此。 孙文胤在《 丹台玉案 》中曰：“泄者，如水泄也，势犹舒缓；泻者，势似直下。微有不同，而其病则一，故总名之曰泄泻。”由此可见，从病势上讲二者略有区别：前者较缓，后者较急。 万全 在其《 幼科发挥 》中亦言“泄泻二字亦当辨之。泄者...
论曰内经曰，清气在下，则生飧泄，又曰、久风为飧泄，夫脾胃土也，其气冲和，以化为事，今清浊交错，风邪之气，得以干胃，故冲气不能化而食物完出，夕食谓之飧，以食之难化者，尤在于夕，故食不化而泄出，则谓之飧泄，此俗所谓水谷痢也。 治风冷入中，飧泄不止，脉虚而细，日夜数行， 口干 腹痛 。 白术汤 方 白术 浓朴 （去粗皮 生姜 汁炙） 当归 （切焙） 龙骨 （各一两...
时病中有不少病带有传染性和流行性，古代称为时行。如果引起大流行时，则称为“天行”或“天行时疫”。
大便稀薄，时作时止，叫“泄”；大便直下，如水倾注，叫“泻”。 【泄泻】 大便稀薄，时作时止，叫“泄”；大便直下，如水倾注，叫“泻”。但临床上多合称为“泄泻”。其致病原因很多，如风、寒、湿、热内犯肠胃，饮食不节，脾胃内伤，以及肾阳衰微等均可致病。一般分为“寒泻”、“湿泻”、“热泻”、“食泻”、“虚泻”等。各详本条。
毒热移入大肠经，传化失常泻泄成，初起升葛汤加味，已发 黄连 解毒 清。 [注] 麻疹 泻泄，乃毒热移入肠胃，使传化失常也，治者切不可用温热诸剂，疹初作泻者，以 升麻葛根汤 ，加赤苓， 猪苓 ， 泽泻 ，主之，疹已出作泻者，以 黄连解毒汤 ，加赤苓， 木通 ，主之。 （ 升麻 葛根汤 ）方见痘门 发热 证治（ 黄连 解毒汤 ）方见痘门 结痂 落痂证治。
毒热移入大肠经，传化失常泻泄成，初起升葛汤加味，已发 黄连 解毒 清。 【注】 麻疹 泻泄，乃毒热移入肠胃，使传化失常也。治者切不可用温热诸剂。疹初作泻者，以 升麻葛根汤 加赤苓、 猪苓 、 泽泻 主之；疹已出作泻者，以 黄连解毒汤 加赤苓、 木通 主之。 升麻 葛根汤 （方见痘门 发热 证治） 黄连 解毒汤 （方见痘门 结痂 落痂证治）
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