敦阜 ，厚而高。指 土运 太过。《 素问 .五常政大论》：“木曰发生，火曰 赫曦 ，土曰敦阜，金曰 坚成 ，水曰 流衍 。” 王冰 注：“敦，厚也；阜，高也。”
目转耳鸣 ，证名。眼目昏旋耳有鸣响的症候。《 素问 .五常政大论》：“风行太虚，云物摇动，目转耳鸣。”多由肝热、 肝肾阴虚 、风阳上扰所致。参见 眩晕 条。
流衍 ， 水运 太过之纪的名称。指丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰年分，也称“流衍之纪”。《 素问 .五常政大论》：“土曰 敦阜 ，金曰 坚成 ，水曰流衍。”
运气术语。五运主岁之中，火运不及称为伏明。《素问·五常政大论》：“其不及奈何？岐伯曰：木曰委中，火曰伏明。”王冰注：“明耀之气，屈伏不申。”
五行学说术语。指五行的气化。五行之间，相反相成，不断变化发展。《素问·五常政大论》：“五化宣平。”指生、长、化、收、藏五个生化阶段。
解剖结构名。 ①泛指阴液。《素问·六微旨大论》：“君火之下，阴精承之。”《素问·五常政大论》：“阴精所奉，其人寿。”参见阴液条。 ②指生殖之精。
治法术语。即从下施治。指上病下取或下法。《素问·五常政大论》：“上取下取，内取外取，以求其过。”《灵枢·卫气失常》：“其气……积于腹中者，下取之。”
伏明 ，运气术语。 五运 主岁之中， 火运 不及称为伏明。《 素问 .五常政大论》：“其不及奈何？ 岐伯 曰：木曰 委中 ，火曰伏明。” 王冰 注：“明耀之气，屈伏不申。”
涸流之纪 ，运气术语。 水运 不及的年份，如辛未、辛巳、辛卯、辛酉、辛亥、辛丑之年皆是。《 素问 .五常政大论》：“涸流之纪，是谓 反阳 ，藏令不举， 化气 乃昌。”
...阴 ，①指少阴。《 素问 .大奇论》：“二阴急为痫厥。”张景岳注：“二阴，少阴也。” ②指前后二阴。《素问. 金匮 真言论》：“ 开窍 于二阴。”《素问.五常政大论》：“肾主二阴。” ①指少阴。《 素问 .大奇论》：“ 二阴 急为痫厥。”张景岳注：“二阴，少阴也。” ②指前后二阴。《素问. 金匮 真言论》：“开窍于二阴。”《素问.五常政大论》：“肾主二阴。”
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