...阳系日月《灵枢》第四十一篇 病传《灵枢》第四十二篇 淫邪发梦《灵枢》第四十三篇 顺气一日分为四时《灵枢》第四十四篇 外揣《灵枢》第四十五篇 五变《灵枢》第四十六篇 本藏《灵枢》第四十七篇 禁服《灵枢》第四十八篇 五色《灵枢》第四十九篇 论勇《灵枢》第五十篇 背腧《灵枢》第五十一篇 卫气《灵枢》第五十二篇 论痛《灵枢》第五十三篇 天年《灵枢》第五十四篇 逆顺《...
... 、 肥气 、 息贲 、 奔豚 ( 贲豚 、 奔豚气 )等疾病均属积聚范畴。聚证预后一般较好，而积证的预后较差。 积聚名称首见于《 灵枢 .五变》。《 难经 》对积、聚作了明确区分：“积者， 五脏 所生；聚者， 六腑 所成也”。《 诸病源候论 》认为积聚主要由正虚感 邪所 致，并指出积聚之成，一般都有渐积成病的过程。《 济生方 》强调积聚发病与 七情 攸关，...
...《灵枢》第四十二篇 43、 淫邪发梦《灵枢》第四十三篇 44、 顺气一日分为四时《灵枢》第四十四篇 45、 外揣《灵枢》第四十五篇 46、 五变《灵枢》第四十六篇 47、 本藏《灵枢》第四十七篇 48、 禁服《灵枢》第四十八篇 49、 五色《灵枢》第四十九篇 50、 论勇《灵枢》第五十篇 51、 背腧《灵枢》第五十一篇 52、 卫气《灵枢》第五十二篇 53、...
...外气和内气。外气指“六淫”——风、寒、暑、湿、燥、火，内气指七情——喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。同时，人的先天禀赋也是至关重要的。《灵枢经?五变》中说：“人之有常病也，亦因其骨节、皮肤、腠理之不坚固者，邪之所舍也，故常为病。” 知道了病因，我们就有了应对疾病的办法。对于内气，也就是情志，我们要保持协调，不令偏激，该喜悦时喜悦，该愤怒时愤怒，该思虑时思虑，该恐...
...蓄积留止，形成严重的积聚大病。 黄帝说：我了解了易生疾病的外在表现，我还想了解时序对疾病的影响。 少俞回答说：先要确立每一年的干支和五行生克情况；来推知每年内各个时节的情况，如果客气胜过主气，病情就会好转，如果主气胜过客气，病情就会加重转危，有的时间虽然不是主气胜过客气，但因为年运的抵消，疾病也会发作。这就是所谓的因人身素质不同而生病的情况，也是五变的纲要。
... 6、 奇恒脏腑藏泻不同 7、 逆顺相传至困而死 8、 精气津液血脉脱则为病 9、 肠胃小大之数 10、 平人绝谷七日而死 11、 本藏二十五变 12、 身形候脏腑 13、 人有阴阳治分五态 14、 阴阳二十五人 15、 五音五味分发脏腑 《类经》第五卷：脉色类 1、 诊法常以平旦 2、 部位 3、 呼吸至数 4、 五脏之气脉有常数 5、 三部九候 6、 七...
...之浙人、广人、齐鲁之人、湘湖之人，可一望而辨之者。第左右配合，与五音 五味 篇异同互见，未详厥旨。上二十五人形气。） □ 是故五形之人，二十五变者，众之所以相欺者也。（相欺，难辨。）如得其形，不得其色，或形胜色，或色胜形者，至其胜时年加，感则病，行失则忧矣。（感于邪则为病，若行事有失者，必有忧患之祸也。） 形色相得，富贵大乐也。（对上忧字说，其无病不待言矣。...
...之浙人、广人、齐鲁之人、湘湖之人，可一望而辨之者。第左右配合，与五音 五味 篇异同互见，未详厥旨。上二十五人形气。） □ 是故五形之人，二十五变者，众之所以相欺者也。（相欺，难辨。）如得其形，不得其色，或形胜色，或色胜形者，至其胜时年加，感则病，行失则忧矣。（感于邪则为病，若行事有失者，必有忧患之祸也。） 形色相得，富贵大乐也。（对上忧字说，其无病不待言矣。...
...之浙人、广人、齐鲁之人、湘湖之人，可一望而辨之者。第左右配合，与五音 五味 篇异同互见，未详厥旨。上二十五人形气。） □ 是故五形之人，二十五变者，众之所以相欺者也。（相欺，难辨。）如得其形，不得其色，或形胜色，或色胜形者，至其胜时年加，感则病，行失则忧矣。（感于邪则为病，若行事有失者，必有忧患之祸也。） 形色相得，富贵大乐也。（对上忧字说，其无病不待言矣。...
...顺肥瘦第三十八 血络论第三十九 阴阳清浊第四十 阴阳系日月第四十一 病传第四十二 淫邪发梦第四十三 顺气一日分为四时第四十四 外揣第四十五 五变第四十六 本藏第四十七 禁服第四十八 五色第四十九 论勇第五十 背腧第五十一 卫气第五十二 论痛第五十三 天年第五十四 逆顺第五十五 五味第五十六 水胀第五十七 贼风第五十八 卫气失常第五十九 玉版第六十 五禁第六十...
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