...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十第六十五《五音五味篇》。自“冲脉任脉”至“故须不生”，见《甲乙经》卷二第二，惟编次前后稍异。自“黄赤者”至末，见《甲乙经》卷一第十六。黄帝曰：妇人之毋须者，毋血气乎？欲明任脉、冲脉之故，因问以起。岐伯曰...
...此篇论营卫之所由生，及三焦生化之原理。凡针法皆借营卫以为用，如不明营卫循行与三焦相关之理，则区区毫芒之针，如何发生效力。且所谓刺营无伤卫，刺卫无伤营者，果如所指，又果何以措手耶。黄帝问于岐伯曰∶人焉受气？阴阳焉会？何气为营？何气为卫？营...
...一贯，各部分之间又互相照应。正如作者在《附会篇》中所说：“众理虽繁，而无倒置之乖；群言虽多，而无棼丝之乱。”其体大精思，在古代文学批评著作中是空前绝后的。文心雕龙 目录◎ 原道第一◎ 征圣第二◎ 宗经第三◎ 正纬第四◎ 辨骚第五◎ 明诗第六...
...□ 范铁兵 中国中医科学院西苑医院 《灵枢·营卫生会篇》记载：“黄帝曰：愿闻营卫之所行，皆何道从来？岐伯答曰：营出于中焦，卫出于下焦。”对于“卫出于下焦”的认识，历代医家注释各异。笔者认为此说不妥，当为“卫出于上焦”。 从古代医家注释看，...
...失传。绍兴二十五年（1155），史崧半其家藏《灵枢》九卷八十一篇重新校正，扩展为二十四卷，附加音释，镂版刊行。至此，《灵枢》传本基本定型，取代各种传本，而一再印行，流传至今。 ...
...二十八脉在全身运行一周的总数。《灵枢·五十营》：“人经脉上下、左右、前后二十八脉，……气行五十营于身，水下百刻……漏水皆尽，脉终矣。所谓交通者，并行一数也。”以古代铜壶滴漏计时，一数指刻度为一百之数。...
...平按：此篇见《灵枢》卷五第二十二《癫狂篇》，又见《甲乙经》卷十第二下篇。风逆，暴四支肿，身漯漯，唏然时寒，饥则烦，饱则喜变，取手太阴表里、足少阴、阳明之经，肉凊取荣①，骨凊取井也。手太阴为里，手阳明为表，二经主气。肉者土也，荣者火也，火以...
...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十第六十八《上膈篇》，又见《甲乙经》卷十一第八。黄帝问于岐伯曰：气为上鬲，上鬲者，食饮入而还出，余已知之矣；虫为下鬲，下鬲者，食晬时乃出，余未得其意，愿卒闻之。晬，子内反。鬲，痈也。气之在于上管，痈而不通...
...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十第六十五《五音五味篇》。自“冲脉任脉”至“故须不生”，见《甲乙经》卷二第二，惟编次前后稍异。自“黄赤者”至末，见《甲乙经》卷一第十六。黄帝曰：妇人之毋须者，毋血气乎？欲明任脉、冲脉之故，因问以起。岐伯曰...
...营信(受迷惑而相信);营众(惑众) 耕作 [till] 或从十五北防河,便至四十西营田。——杜甫《兵车行》 军营,营寨 [barracks] 营中之事。——诸葛亮《出师表》 出营立观。——《资治通鉴》 撤兵移营。——《广东军务记》 驰入仆营...
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