每届除夕,列长案于中庭,供以百分。百分者,乃诸天神圣之全图也。百分之前,陈设蜜供一层,苹果、干果、馒头、素菜、年糕各一层,谓之全供。供上签以通草八仙及石榴、元宝等,谓之供佛花。及接神时,将百分焚化,接递烧香,至灯节而止,谓之天地桌。
宜是月上丙日沐浴,愈百病。上卯日沐浴洗发,去百病。丁亥日收桃 杏花 ,阴干为末,戊子日和 井水 ,日三服,疗妇人无子兼美容颜。 是月春分节日未出时,用 远志 去心,以水煎之,饮二盏,吐之不疫。 是月食韭大益人。 是月初二日沐浴光泽,不病不老。士女皆戴 蓬蒿 草,以避头风。 初六日沐浴斋戒,可蒙天福。黄昏时沐浴,令人轻健。 初八日宜沐浴拔 白发 。 忌是月,万
①厌:满足。引申为眷恋。 ②“仙源”句:用刘晨、阮肇天台山遇仙故事。 ③“渭城”句: 王维 《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”此句化用其意。 ④凤楼:妇女居处。
大白菜者,乃盐酸白菜也。凡送粥之家,必以此为副。菜之美恶,可卜其家之盛衰。按,《广群芳谱》:白菜一名菘,北方多人窖内,不见风日。长出苗叶,皆嫩黄色,脆美无比,谓之黄芽,乃白菜别种。今之食者,惟分皮之与心,无所谓别种也。
日脚淡光红洒洒,薄霜不销桂枝下。 依稀和气解冬严,已就长日辞长夜。
日脚淡光红洒洒,薄霜不销桂枝下。 依稀和气排冬严,已就长日辞长夜。
日脚淡光红洒洒,薄霜不销桂枝下。 依稀和气排冬严,已就长日辞长夜。
此为咏物词。词中借咏和风细雨中盛极一时、风情万种的柳枝,塑造了虽青春年少、红极一时而终归要红颜老去、潦倒落拓的歌妓舞女形象,表达了词人对于被侮辱、被损害的风尘女子的同情和关注,同时也寄寓了作者自身深沉的身世感慨。全词借助形象上的比拟与联想,将物与人的命运浑然一体地交织一起,收到了很好的艺术效果。 上片借柳喻人,以风流蕴藉、温馨旖旎的春风杨柳象征歌妓舞女年轻时
宜是月多收 雪水 ,盛贮缶器,埋土中高平处,覆以草荐,勿令风吹及雨水滋渗。治一切热疾、痘疹瘢 等疮,兼疗六畜疮疫,诸病皆效。 是月取 川乌 炒黄,绢袋盛装,如法 浸酒 听服,少许治头风。 是月取 乌鸦 一二只,入瓶泥封固,烧为末。治一切痨嗽骨蒸,米饮下二钱。 是月四九极冻日,碾 糯米 不拘斗石,蒸透熟,用芦席铺在板门上,将蒸米摊放天井中空地,冷透晒干,收贮大
妊娠禀受怯弱,受胎一月便有阻病,颜色如故,脉息和顺,但觉肢体沉重,头目皆眩,恶食择食,甚者或作寒热 呕吐 痰水,恍惚不能支持,宜 茯苓汤 。若脏寒呕恶,胎气不安,宜 理阴煎 。若心虚烦闷,恶进饮食,宜 木瓜汤 。若胃虚气逆,呕吐不食,宜缩 砂散 。若寒俭之妇,移砖运瓦触伤胎气,致胎不安,宜 和气散 。若惯堕胎者,宜每月服 和气散 二剂,保过五个月而止。 茯苓
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