从嵇康的养生五说起……_【中医宝典】

...□ 杨璞 江苏省南京市中西医结合医院 养生,是中国人从古至今都热议的话题,但是养生却是一件很不容易的事情,不容易在哪里?我国晋代养生大家嵇康在其所著的《答养生论》中说“养生有五:名利不灭,此一也;喜怒不除,此二难也;声色不去,此三难...

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第14-22_《难经》

...十四曰:脉有损、至,何谓也?然:至之脉,一呼再至曰平,三至曰离经,四至曰夺精,五至曰死,六至曰命绝。此至之脉也。何谓损?一呼一至曰离经,再呼一至曰夺精,三呼一至曰死,四呼一至曰命绝。此损之脉也。至脉从下上,损脉从上下也。损脉之为病奈何?...

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小便_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...汗后小便,若太阳发汗,遂漏不止者,则恶风,小便,四肢屈伸,宜桂枝附子汤也。(方论自汗。)若太阳症中风,以火劫发汗,则邪风被火热,血气流溢,身黄,阳盛阴虚,欲衄,小便也。(方论见头汗。)若少阴以火劫汗者,则咳而下利,谵语,小便也。...

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二·韩非子

...,请入洛西立地、赤壤之国方千里,以请解炮烙之刑。天下皆说。仲尼闻之,曰:“仁哉,文王!轻千里之国而请解炮烙之刑。智哉,文王!出千里之地而得天下之心。” 或曰:仲尼以文王为智也,不亦过乎?夫智者,知祸之地而辟之者也,是以身不及于患也。...

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平经说象(七十九)_《此事知》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...为见诸经中.无过与不及之病而有病.八十曰.有见如入.谓左手见气来至乃纳针.针入见气尽乃出针.非用迎随补泻之法不虚不实.不虚谓真气未虚.不实谓邪气未实.以此故自取其经施其法也....

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卷六十 哀十六年,尽二十七年_《春秋左传正义》

...为上乘,两马为中乘。大事驾四,小事驾二,为等差故也。知大事驾四者,《异义》“古《毛诗》”说,天子之大夫皆驾四,故《诗》云“四牡騑騑,周道倭迟”是也。如今乘舆有大驾、中驾、小驾,为行之等差也。其诸侯大夫士唯驾二无四。二十七年,陈成子以“乘车两...

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产后大便食疗方精选_【中医宝典】

...产后大便桑椹、火麻仁、柏子仁煎汁,糯米粉、粳米粉、白糖、药汁、清水一起揉成面团,做成糕,在每块糕上撒上黑芝麻,上笼蒸15—20分钟即可,每日早餐时食用。 ...

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解儿题词_《温病条辨》在线阅读_【中医宝典】

...儿曷为乎有?曰∶天时人事为之也,难于天者一,难于人者二。天之大德曰生,曷为乎儿也?曰∶天不能不以阴阳五行化生万物;五行之运,不能不少有所偏,在天原所以相制,在儿任其气则生,不任其气则,虽天亦莫可如何也,此儿之难于天者也。其难于人者...

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《难经悬解》在线阅读_【中医宝典】

... 九难 十 十一 十二难 十三 十四 十五 十六 十七 十八 十九 二十 二十一 二十二难 二十三 二十四 二十五 二十六 二十七 二十八 二十九 三十 卷下 三十一 三十二难 三十三...

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徐霞客游记·粤西游日记二十七译文

...家乡吃冬瓜,常常不理解它命名的含义,以为瓜都是在夏天成熟而它唯独用“冬”来称呼,为什么呢?来此地便是吃的瓜、收获的瓜,都是合季节的物产,这才明白我们地方种的冬瓜,应当是从此地传去的,故而仍旧沿用它的名字罢了。二十七日黎明,吃过饭动身。仍向东...

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