方论(七)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

... 和王实之流。皆互相阐发。其间 和名。与永乐大典相合。是 和实北宋名医。以伤寒为专门者。特宋史方技传不载。其履贯遂不可考耳。书凡十五篇。间附方论。大抵皆推阐张机之旨。而能变通其间。其可下编。不立汤液。惟以早下为大戒。盖为气质羸弱者言。然当以脉证相参。知其邪入阳明与否。以分汗下。不宜矫枉过直。竟废古方。至如辨脉篇。据伤寒例。 桂枝 下咽。阳盛乃毙。承气入胃。阴...

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诸家痘疮方论_《续名医类案》_【中医宝典大全】

...,漫尔一试,设有不应,并其书而废之,不思之甚也。近因《局方》之教久行,《素问》之学不讲,抱疾谈医者,类皆喜热 恶寒 ,喜补而恶解利。忽得陈氏方论,皆燥热补剂,其辞确文简,欢然用之,翕然信之,遂以为钱氏不及陈氏远矣。或曰∶子以为陈氏方不足欤?曰∶陈氏方诚一偏之论,然亦可谓善求病情者矣。其意大率归重太阴一经。盖以手太阴属肺,主 皮毛 ,足太阴属脾,主肌肉。肺金恶...

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方论(三十四)_《中国医籍考》_【中医宝典大全】

...又见诸 发热 证多端。而世医混治误人。遂欲分别诸证。萃为一书。尝着论一篇。以见大意。又尝欲续丹溪语录余论等书。着得医论二十条。及补阴枳术等丸方论。皆未及成书。今方奔走仕途。何暇及焉。俟他日退休林下。庶可续成诸书。以行世也。因出示之。或者曰。此虽未成书。然皆切要之论。人所急欲用者。吾闻仁者急于救人。若早得一条一论,以开迷误。济困苦。以甚美矣。何况连篇累牍有如此...

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方论(十九)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

... 佚 〔杂丸方〕隋志十卷 佚 〔百病膏方〕七录十卷 佚 〔杂汤丸散酒煎薄帖膏汤妇人少小方〕七录九卷 佚 〔疗下汤丸散方〕七录十卷 佚 〔 医方论 〕隋志七卷 佚 〔孙中郎杂药方〕七录二十九卷 佚 〔阳氏(眄)药方〕七录二十八卷 佚 〔夏侯氏(阙名)药方〕七录七卷 佚 〔王氏(季琰)药方〕七录一卷 佚 〔亡名氏治卒病方〕七录一卷 佚 〔辽东备急方〕七录三卷 佚...

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方论(四十二)_《中国医籍考》_【中医宝典大全】

...意。运用自如者矣。 〔萧氏(埙)医学经纶全集〕一百三十卷 未见 萧埙曰。医学经纶全集。凡八种。杂证八十卷。伤寒八卷。幼科杂证八卷。痘疹十卷。方论八卷。本草八卷。脉学四卷。统汇经纶。而各自分帙。女科八卷。其一也。全书共得一百三十四卷云。(女科经纶凡例) 〔汪氏(琥)医意不执方〕未见 按上见于李逢春伤寒论辨证广注跋。 〔张氏(志聪)侣山堂类辩〕二卷 存 自序曰。...

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方论(四十四)_《中国医籍考》_【中医宝典大全】

...改本愈多。而义愈晦。病其说之太杂。金匮要略。虽不甚聚讼。然注者罕所发明。又病其说之不详。是以首订二书。纠讹补漏。以标证治之正轨。次为删补名医方论八卷。辑医方者。往往仅题某丸某散治某病。不知病状相似者。病本多殊。古人论消息君臣佐使有其宜。攻补缓急有其序。或以相辅为用。或以相制为功。甚或以相反相激。巧投而取效。必明制方之意。而后能详审病源。以进退加减。故方论并载...

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方论(二)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...书治病。不过欲每条解明。不致医药有误而已,非若文公章句。必欲承上起下也。孔子云。爱礼存羊。凡六经原次。余不敢乱叔和之旧。又曰。王叔和编次仲景方论三十六卷。当是十六卷。据论集中云。仲景为 伤寒杂病论 合十六卷。叔和编次。何至遽增二十卷书邪。况仲景当日。止着论二十二篇。尚未分为几卷。至叔和。始托名仲景。撰成并辨脉平脉法。为 伤寒杂病论 合十六卷。则是医林列传。云...

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方论(二十三)_《中国医籍考》_【中医宝典大全】

...家君之任滑台。道次得疾。遇医之庸者。误投汤剂。疾竟不瘳。据此则官滑台者。乃衮之父。而公武即以为衮。殊为失考。衮又言。博采禁方。逾二十载。所得方论。凡七千余道。因于中择其尤精要者。得五百余首。而公武乃云。家藏七十余方。则又传写之误也。原书久无传本。惟永乐大典内。载有其文。裒辑编次。共得三百五十余方。视衮序所称五百首者。尚存十之七。谨分立三十五类。根据次排比。从...

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方论(二十)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...辨。食治之宜。始妇人而次婴孺。先香港脚而后 中风 。 伤寒 痈疽。消渴 水肿 。七窍之 。五石之毒。备急之方。养性之术。总篇二百三十二门。合方论五千三百首。莫不十全可验。四种兼包。浓德过于千金。遗法传于百代。使二圣二资之美。不坠于地。而世之人。得以阶近而至远。上识于三皇之奥者。真人善述之功也。然以俗尚险怪。我道纯正。不可述刳腹易心之异。世务径省。我书浩博。不...

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金匮要略方论序《金匮要略方论》_【中医宝典】

...附于逐篇之末,以广其法。以其伤寒文多节略,故断自杂病以下,终于饮食禁忌,凡二十五篇,除重复合二百六十二方,勒成上、中、下三卷,依旧名曰《金匮方论》。臣奇尝读《魏志·华伦传》云:"出书一卷曰:此书可以活人"。每观华佗凡所疗病,多尚奇怪,不合圣人之经,臣奇谓活人者,必仲景之书也。大哉炎农圣法,属我盛旦,恭惟主上,丕承大统,抚育元元。颁行方书,拯济疾苦,使和气盈溢...

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