张锡纯（1860～1933），字寿甫。河北盐山人。少时广涉浓猎经史子集，读书之暇随父习医。1893年第二次参加秋试，再次落弟。此时张氏开始接触西医及其它西学。受时代思潮的影响，张氏萌发了衷中参西的思想，遂潜心于医学。1900年前后十余年的读书、应诊过程，使他的学术思想趋于成熟。1909年，完成《 医学衷中参西录 》前三期初稿，此时他年近50，医名渐著于国内。...
...效方药等，均予述及。并且以韵文编写，言简义赅，易读易记，是一本初学中医的良好入门书。 《医学三字经》是清代大医学家陈修园先生所著医学启蒙之作，以《内经》、仲景之书为根本，言简意赅，通俗而不离经旨。由此入门习医，可以不入歧途。我以为，此书不仅初学必读，而且是诊家必备，时时研习，常有心得。以诗赞之：医学启蒙三字经，清源正本圣心明。升堂捷径修园指，理法得来可顺行。
余幼习医．凡足以羽翼仲圣 伤寒 论者．无弗究心．即知宋有常器之、庞安常、郭白云三先生．常氏之书．世无传本．庞氏刻本已鲜．家藏抄本．亦多缺误．原本藏江村袁氏．后归顾抱冲．抱冲殁．归员峤黄氏．近将梓而寿世也．至郭氏补亡论．予家旧藏抄本．熟读寻绎．有年所矣．是书重刻于明之季世．观青田刘公序文．知是时已将失传．苟非重刊．至今泯没久矣．余年逾六十．崦嵫晚景．身世匆匆．...
余幼习医．凡足以羽翼仲圣 伤寒 论者．无弗究心．即知宋有常器之、庞安常、郭白云三先生．常氏之书．世无传本．庞氏刻本已鲜．家藏抄本．亦多缺误．原本藏江村袁氏．后归顾抱冲．抱冲殁．归员峤黄氏．近将梓而寿世也．至郭氏补亡论．予家旧藏抄本．熟读寻绎．有年所矣．是书重刻于明之季世．观青田刘公序文．知是时已将失传．苟非重刊．至今泯没久矣．余年逾六十．崦嵫晚景．身世匆匆．...
余幼习医．凡足以羽翼仲圣 伤寒 论者．无弗究心．即知宋有常器之、庞安常、郭白云三先生．常氏之书．世无传本．庞氏刻本已鲜．家藏抄本．亦多缺误．原本藏江村袁氏．后归顾抱冲．抱冲殁．归员峤黄氏．近将梓而寿世也．至郭氏补亡论．予家旧藏抄本．熟读寻绎．有年所矣．是书重刻于明之季世．观青田刘公序文．知是时已将失传．苟非重刊．至今泯没久矣．余年逾六十．崦嵫晚景．身世匆匆．...
余幼习医．凡足以羽翼仲圣 伤寒论 者．无弗究心．即知宋有常器之、庞安常、郭白云三先生．常氏之书．世无传本．庞氏刻本已鲜．家藏抄本．亦多缺误．原本藏江村袁氏．后归顾抱冲．抱冲殁．归员峤黄氏．近将梓而寿世也．至郭氏补亡论．予家旧藏抄本．熟读寻绎．有年所矣．是书重刻于明之季世．观青田刘公序文．知是时已将失传．苟非重刊．至今泯没久矣．余年逾六十．崦嵫晚景．身世匆匆．...
张璐 ，明清间医学家（1617-1699年）。字路玉，号石顽老人。长洲（今江苏苏州）人。初习儒业，后于明亡后，弃儒 习医 。攻读 医经 及历代诸家，不遗余力，于仲景之学，尤有心得，将其见解及经验集中着成《 伤寒 缵论》、《伤寒绪论》，前书系以 六经 证治为首，详加论述，次之以经痞、 温热 、痉湿暍，并采《 尚论篇 》及其他各家有关著作。后书以证为纲，共列一百...
...募穴 五脏俞穴 八会 论奇经八脉 八脉交会八穴歌 八脉配合歌 奇经八脉 十二经补泻歌 十二经分阴阳歌 十五络脉 灸法 灸补泻法 取火法 灸症 以言治病法 习医须知 督任头图 背部穴图 腹部穴图 眼科针灸要穴图像 卷下 三寻穴 寻穴歌 井荥俞原经合横图（聚英） 〔十二经〕穴目 奇经八脉 经外奇穴 十二经图十二经穴十二经补泻八法图 奇经督任图、奇经各穴 经外奇穴
...募穴 五脏俞穴 八会 论奇经八脉 八脉交会八穴歌 八脉配合歌 奇经八脉 十二经补泻歌 十二经分阴阳歌 十五络脉 灸法 灸补泻法 取火法 灸症 以言治病法 习医须知 督任头图 背部穴图 腹部穴图 眼科针灸要穴图像 卷下 三寻穴 寻穴歌 井荥俞原经合横图（聚英） 〔十二经〕穴目 奇经八脉 经外奇穴 十二经图十二经穴十二经补泻八法图 奇经督任图、奇经各穴 经外奇穴
...隐者”。叔祖吴正伦，堂叔吴行简，俱当地名医，15岁考举人未中，“投举子笔，专岐黄业”。家藏医书颇丰。吴氏“日夕取诸家言遍读之”，随邑人余午亭习医，渐有成，余勉其出游。遍历三吴、江浙、荆襄、燕赵等地，师医道贤于己者，由是医学大进，兼之热心治病救人，声名很快传播开来。 吴氏着有《 医方考 》（1584）、《脉语》2卷（1584）、《 黄帝 内经素问吴注》24卷（...
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