...刺法用语。与“随而济之”相对，为迎随泻法的原则。指泻法要逆着经气，以损夺其有余。《难经·七十九难》：“经言迎而夺之，安得无虚”；《灵枢·九针十二原》作“逆而夺之，恶得无虚”，义同。意指逆其经气而刺。《灵枢·小针解》：“迎而夺之者，写也。”...
...伸曲不利。”⑥使通利。《灵枢·本脏》：“经脉者……濡筋骨，利关节者也。”⑦锐利。《灵枢·九针十二原》：“长针者，锋利身薄。”⑧顺利，引申为中。指方证相合。《温病条辨·凡例》：“古人有方即有法，故取携自如，无投不利。”...
...①结扣。《灵枢·九针十二原》：“犹雪污也，犹解结也。”②束，绑。《素问·至真要大论》：“腘如结，腨如别。”③结聚，连结。《灵枢·经筋》：“足太阳之筋，起于足小指，上结于踝。”④凝结。《素问·六元正纪大论》：“大寒乃至，川泽严凝，寒雰结为...
...指病位在上部而属于五脏之病。高，上；内，指五脏。《灵枢·九针十二原》：“疾高而内者，取之阴之陵泉。”...
...解剖结构名，指筋骨关节周围聚积的液体。《灵枢·九针十二原》：“大针者，尖如梃，其锋微员，以泻机关之水也。”...
...五腧穴的一种，均位于手、足部的远端。《灵枢·九针十二原篇》：「所溜（一作“流”）为荥。」也就是指在经脉流注方面好像刚流出泉源时的细小水流一样。全身十二经各有一个荥穴，其名称是：肺--鱼际、肝--行间、心包--劳宫、肾--然谷、心--少府、...
...平按：此篇见《灵枢》卷五第二十六《杂病篇》，又见《甲乙经》卷十二第一。哕，以草刺鼻，嚏而已；无息而疾迎引之，立已；大惊之，亦可。疾迎引之者，以草刺无息，可疾迎更刺，引大惊令□，哕愈。平按：《灵枢》、《甲乙》“亦可”下有“已”字。注“令”...
...一般反映脏精充足而机能协调；若神气涣散，说明脏精将竭而气机衰败。《素问·移精变气论》：“得神者昌，失神者亡。”《灵枢·九针十二原》：“粗守形，上守神。”②神奇、玄妙。《素问·天元纪大论》：“阴阳不测谓之神。”...
...按摩。《灵枢·九针十二原》：“员针者，针如卵形，揩摩分间，不得伤肌肉，以泻分气。”《素问·至真要大论》：“上之下之，摩之浴之，薄之劫之，开之发之，适事为故。”...
...（《灵枢·九针十二原篇》）黄帝问于岐伯曰∶余子万民，养百姓，而收其租税。余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法。令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪。异...
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