...硕始言脉诀出而 脉经 隐，则脉诀乃熙宁以后人作耳。惟陈无择三因方，言高阳生剽窃作歌诀，刘元宾从而和之，其说似深知 脉经 者，而又自着七表八里九道之名，则陈氏亦未尝详读 脉经 矣。 河东王世相曰∶诊候之法不易精也。轩岐微蕴，越人、叔和撰 难经 、 脉经 ，犹未尽泄其奥，五代高阳生着脉诀，假叔和之名，语多牾，辞语鄙俚，又被俗学妄注，世医家传户诵，茫然无所下手，不...
...诀》出而《脉经》隐，则《脉诀》乃熙宁以后人作耳，惟陈无择《三因方》言高阳生剽窃作歌诀。刘元宾从而和之，其说似深知《脉经》者，而有自著七表八里九道之名，则陈氏亦未尝详读《脉经》矣。 河东王世相曰：诊候之法，不易精也，轩歧微蕴，越人叔和撰《 难经 》《脉经》，犹未尽洩其奥。五代高阳生著《脉诀》，假叔和之名，语多抵牾，辞语鄙俚，又被俗学妄注，世医家传户诵，茫然无所...
...脉诀乃谓重手乃得．又曰隐隐曰状且难．是又混迟而为沉．为涩矣．岂迟之体乎谬三也．又脉经以数为纲领正脉．脉诀妄立七表八里．名目而遗 数脉 只歌于九道．谬四也．又脉经以 滑脉 往来流利．如珠应指．脉诀乃云按之即伏．三关如珠．不进不退．是不分浮滑沉滑尺寸之滑也．曰不进不退此．政内经所云．皮肤着脉不往来者死．是岂滑之体乎．谬四也．又脉经以 涩脉 为往来难细迟短散．脉诀...
...乃谓重手乃得．又曰隐隐曰状且难．是又混迟而为沉．为涩矣．岂迟之体乎谬三也．又 脉经 以数为纲领正脉．脉诀妄立七表八里．名目而遗 数脉 只歌于九道．谬四也．又 脉经 以 滑脉 往来流利．如珠应指．脉诀乃云按之即伏．三关如珠．不进不退．是不分浮滑沉滑尺寸之滑也．曰不进不退此．政内经所云．皮肤着脉不往来者死．是岂滑之体乎．谬四也．又 脉经 以 涩脉 为往来难细迟短...
...脉诀乃谓重手乃得．又曰隐隐曰状且难．是又混迟而为沉．为涩矣．岂迟之体乎谬三也．又脉经以数为纲领正脉．脉诀妄立七表八里．名目而遗 数脉 只歌于九道．谬四也．又脉经以 滑脉 往来流利．如珠应指．脉诀乃云按之即伏．三关如珠．不进不退．是不分浮滑沉滑尺寸之滑也．曰不进不退此．政内经所云．皮肤着脉不往来者死．是岂滑之体乎．谬四也．又脉经以 涩脉 为往来难细迟短散．脉诀...
...六淫，为外所因；右关前一分为气口，以候七情，为内所因；推其所自，用背经常，为不内外因。三因虽分，犹乃未备，是以前哲类分二十四字，所谓七表八里九道。七表者，浮芤滑实弦紧洪；八里者，微沉缓涩迟伏濡弱；九道者，细数动虚促结代革散。虽名状不同，证候差别，皆以人迎、气口一分而推之，与三部相应而说证。故《脉赞》曰∶关前一分，人命之主，左为人迎，右为气口，神门决断，两在关...
...六淫，为外所因；右关前一分为气口，以候七情，为内所因；推其所自，用背经常，为不内外因。三因虽分，犹乃未备，是以前哲类分二十四字，所谓七表八里九道。七表者，浮芤滑实弦紧洪；八里者，微沉缓涩迟伏濡弱；九道者，细数动虚促结代革散。虽名状不同，证候差别，皆以人迎、气口一分而推之，与三部相应而说证。故《脉赞》曰∶关前一分，人命之主，左为人迎，右为气口，神门决断，两在关...
...六淫，为外所因；右关前一分为气口，以候七情，为内所因；推其所自，用背经常，为不内外因。三因虽分，犹乃未备，是以前哲类分二十四字，所谓七表八里九道。七表者，浮芤滑实弦紧洪；八里者，微沉缓涩迟伏濡弱；九道者，细数动虚促结代革散。虽名状不同，证候差别，皆以人迎、气口一分而推之，与三部相应而说证。故《脉赞》曰∶关前一分，人命之主，左为人迎，右为气口，神门决断，两在关...
...六淫，为外所因；右关前一分为气口，以候七情，为内所因；推其所自，用背经常，为不内外因。三因虽分，犹乃未备，是以前哲类分二十四字，所谓七表八里九道。七表者，浮芤滑实弦紧洪；八里者，微沉缓涩迟伏濡弱；九道者，细数动虚促结代革散。虽名状不同，证候差别，皆以人迎、气口一分而推之，与三部相应而说证。故《脉赞》曰∶关前一分，人命之主，左为人迎，右为气口，神门决断，两在关...
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