舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，很是热闹。 香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们...
舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，很是热闹。 香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们...
...汤 羚羊角丸 六神汤 龙齿散 龙齿丸 龙胆丸 龙骨散 龙骨汤 龙骨丸 芦根汤 芦根饮 鹿角散 鹿茸丸 芦参汤 马兜铃散 马兜铃汤 麻黄散 麻黄汤 麦门冬汤 茅根汤 枇杷叶散 青竹茹汤 生芦根饮 石斛散 天门冬丸 栀子仁汤 栀子乌梅汤 滋肾生肝饮 方剂主治： 伤寒后 赤石脂禹余粮汤 大黄甘草汤 大青汤 瓜蒂散 六神散 芦根饮 青葙子丸 三物猪苓散 伤寒温病附方
《倪庄中秋》是元代诗人 元好问 的一首诗，这首诗是写初秋时节，自己艰难的人生经历，由景入情，反映了艰辛的社会生活。 元好问的这首诗，内容实在，感情真挚，语言优美而不尚浮华。
...龙珠，引领一条长67米的火龙在大坑一带街道飞舞翻腾，令平日宁静的小街巷，变得烟香缭绕、火光闪动、动感澎湃，简直蔚为奇观！ 据说于1880年的中秋节前夕的一晚，台风吹袭大坑村，有一条大蟒蛇吞食村里的家畜，给村民合力打死于破屋内。翌日，台风过后，大蟒蛇尸体失踪，大坑村发生瘟疫，引致生命损失。 当时，有道士说此大蟒蛇原本是龙王之儿子，因此要降疫症惩罚该村，报复杀子...
...龙珠，引领一条长67米的火龙在大坑一带街道飞舞翻腾，令平日宁静的小街巷，变得烟香缭绕、火光闪动、动感澎湃，简直蔚为奇观！ 据说于1880年的中秋节前夕的一晚，台风吹袭大坑村，有一条大蟒蛇吞食村里的家畜，给村民合力打死于破屋内。翌日，台风过后，大蟒蛇尸体失踪，大坑村发生瘟疫，引致生命损失。 当时，有道士说此大蟒蛇原本是龙王之儿子，因此要降疫症惩罚该村，报复杀子...
水烟收尽，望汀萍千顷，银光如幂。霜镜无痕清夜久，惟有惊鱼跳出。月在杯中，我疑天赐，欢饮仍如璧。姮娥应为，后期偿赛今夕。 遥想当日同盟，山斋孤讽，有新 诗 相忆。聚散难常空怅望，萍梗飘流踪迹。明月明年，此身此夜，知与谁同惜。参横河侧，短篷清露时滴。
...婵娟 《秋宵月下有怀》——孟浩然 秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许!望望空伫立。 《中秋月》——苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 《中秋月》——齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。 还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟...
...婵娟 《秋宵月下有怀》——孟浩然 秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许!望望空伫立。 《中秋月》——苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 《中秋月》——齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。 还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟...
...月亮的神圣色彩明显消褪。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权威。月亮对一般平民来说，不再是那样高不可及。唐人精神浪漫、亲近自然，唐朝虽没有中秋节日，但中秋赏月、玩月已成为文人的时尚。人们将清秋明月视为可赏可玩的自然奇观，吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见。而在赏月风俗的流行中，中秋节便正式形成了。 赏月之举，当然不能说始于唐朝。在远古时期，人们对月亮固然更多的...
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