...灵枢·脉度》所谓“络之别者为孙”。分布在皮肤表面的络脉称为“浮络”。 （一）生理功能 1．加强十二经脉中相为表里的两条经脉在体表的联系 别络与经别都有加强十二经脉中表里两经之间联系的作用，但二者又有所区别。首先，别络的联系途径主要是通过阴经别络走向阳经，阳经别络走向阴经，阴、阳经的别络相互交通连接，以沟通和加强相为表里的两条经脉在体表的联系；而经别的联系途径...
...生殖之精之作用，相当于现代医学中的睾丸、附睾、精囊腺和前列腺等。 精室藏泄男性生殖之精以生育繁衍，维持男子性功能，是一个复杂的生理活动过程，与五脏、气血津液及督脉等有密切的联系。精室为肾所属，肾藏精主生殖，精室在肾中精气作用下，以化生、贮藏和疏泄生殖之精。若肾阳亏虚，命门火衰，或肾精亏虚，化生精液能力减弱，则会出现精冷、精稀、少精之症。若肾阴不足，阴 虚火 ...
...出：“凡有疫之家，不得以衣服、饮食、器皿送于无疫之家；而无疫之家，亦不得受有疫之家之衣服、饮食、器皿。” 4．社会因素 社会因素对疫气的发生与疫病流行的影响，主要与社会的经济、文化状况、社会的安定有关。一般而言，经济、文化较落后的国家和地区，若战乱不停，社会动荡不安，天灾不断，则百姓生活环境恶劣，极易导致疫病流行。若国家安定，且注重卫生防疫工作，采取积极有效...
...谷精微）由脾吸收，转输于四脏，布散于全身；其浊者（食物糟粕）下传于大肠，经大肠的传导，形成粪便排出体外；脏腑代谢后产生的浊液，则经三焦注入肾与膀胱，在肾气的蒸化作用下形成尿液排出体外。饮食物自进入人体内，到精微物质的吸收，糟粕的排出，须通过消化道的七道关隘，《难经·四十四难》称为“七冲门”，即唇为飞门，齿为户门，会厌为吸门，胃为贲门，太仓下口为幽门，大肠小肠...
...损伤，是不因气动而病生于外，外受有形之物所伤，乃血肉筋骨受病，非如六淫、七情之病有在气在血之分也。所以损伤一症，专从血论，但须分其有瘀血停积与亡血过多之证。”《疡医大全》又说：“ 金疮 不可见风，恐成 破伤风 。” （二）烧烫伤 烧烫伤，古称水火烫伤，是指由沸水、沸油、火焰、蒸汽以及其他高温物体或某些化学物质等作用于人体所引起的损伤。古人将其分为火烧疮和汤烫...
五行学说是中国古代的一种朴素的唯物主义哲学思想，属元素论的宇宙观，是一种朴素的普通系统论。五行学说认为：宇宙间的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种物质元素所组成，自然界各种事物和现象的发展变化，都是这五种物质不断运动和相互作用的结果。天地万物的运动秩序都要受五行生克制化法则的统一支配。五行学说用木、火、土、金、水五种物质来说明世界万物的起源和多样性的统一...
花生 是全世界公认的健康食品，在我国花生被认为是“十大长寿食品”之一。中医认为花生的功效是调和脾胃，补血止血，降压降脂。其中“补血止血”的作用主要就是花生外那层红衣的功劳。花生皮也叫红衣、 花生衣 、 落花生 衣等等，就是花生种仁的外皮，通常外编为红色或黑色，花生皮的营养丰富。花生皮性味甘、微苦，涩，平。那么花生会会给我们人体健康带来哪些功效与作用呢?一起来...
...于《素问·六节藏象论》。藏指藏于体内的内脏，象指表现于外的生理、病理现象。藏象包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。藏象学说是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。它是在历代医家在医疗实践的基础上，在阴阳五行学说的指导下，概括总结而成的，是中医学理论体系中极其重要的组成部分。 它以脏腑为基础。脏腑是内脏的总称，按照生理功...
...之精 ”，为脏腑阴阳之本，生命之源，故称肾为“先天之本”。肾的主水功能，亦由《内经》提出。《素问·逆调论》云“肾者水脏，主津液。”肾主纳气的理论渊源于《内经》有关肾与喘关系的诊疗实践总结，虽然《难经·四难》以呼吸与脉象关系为依据，提出了“呼出心与肺，吸入肝与肾”的诊察内脏病证的诊脉方法，但却为后世医家倡立肾主纳气的理论提供了可能的思路。南宋杨士瀛《仁斋直指方...
...疼痛，日晡热甚， 口舌生疮 ， 尿赤 ，舌红苔黄而干起芒刺，脉沉实兼滑。 [分析] 本证多由邪热炽盛于胃，胃肠热结里实，大肠传导难行，故见大便于结，数日不下；腑气不通，则见腹 胀痛 而拒按；里热蒸腾，则有身热，面赤，口渴；日晡适当阳气旺时，其与邪相争，阴不胜阳，故日晡热甚；热盛津伤则尿赤；邪热上扰则见口舌生疮；舌红苔黄干起芒刺，脉沉实兼滑，皆为燥热内结之征。
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