快乐胜于良药_养生文化_【中医宝典】

比较而言,被称为“医家之宗,奉生之始”的中医经典《黄帝内经》,通过五行规律,将角徵宫商羽、呼笑歌哭呻等音乐和声音纳入五脏系统,详细阐释了音乐对人体的作用机理。 音乐对人体的作用机理,主要在于能舒畅情志、调理脏腑、通行血脉,就如《史记·乐书》中说:“音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。”简而言之,“角”音似“木”的生发,入肝;“徵”音似“火”的热烈,入心...

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膏方 养生治病_养生文化_【中医宝典】

膏方是由经验丰富中医师,根据患者病情、体质辨证开方,一人一方,克服了中成药、保健品千人一方的缺点,实现了个体化用药。且膏方口感好,服用方便,便于保存,是冬令进补、治疗慢性病的首选。 膏方四季皆宜,尤以秋冬为佳。 秋冬季进补 按照《黄帝内经》春生、夏长、秋收、冬藏的理论,冬季阳气潜藏,万物多静少动,纷纷养精蓄锐。 人类 也要顺应自然,藏精纳气,此时服用一些滋补...

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官方教育--清代_针灸文化_【中医宝典】

...政官)张仲元奏请开办太医院医学堂,以培养新型的中西医高级人才。学生分为“中学班”、“高等班”两班,每班各六十人。其中中学班五年制,学习科目以中医传统课目为主,兼学西医基础知识;高等班为八年制,主要学习西医课目,兼学中医临床及中医基础。并且制定相应的《太医院开办医学堂章程》,明确提出“智育、体育、德育三者并重”。在当时的历史条件下,能够提出培养智、体、德并重的...

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气功的起源_气功文化_【中医宝典】

...是中国。气功在中国有悠久的历史,有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、行气、布气、服气、导引、炼丹、修道、坐禅等等。中国古典的气功理论是建立在中医的养身健身理论上的,自上古时代即在流传。原始的气功一部分称为“舞”,如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之”。春秋战国时期,一部分气功被概括于“导引按跷”之中。中医专著《黄帝内经》记载“提挈天地,把握阴...

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药浴的发展_药浴文化_【中医宝典】

药浴属于传统中医疗法中的外治法之一,它是将水盛于器皿内,浸泡身体的某些部位或全身,利用水温本身对皮肤、经络、穴位的刺激和药物的透皮吸收,达到治疗疾病、养生保健的目的。 药浴属于传统中医疗法中的外治法之一,它是将水盛于器皿内,浸泡身体的某些部位或全身,利用水温本身对皮肤、经络、穴位的刺激和药物的透皮吸收,达到治疗疾病、养生保健的目的,它不同于一般的洗浴、 温泉...

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感悟中医_中医文化中医思考_【中医宝典】

#e# 看似最简单的诊法、最普通的草药却能让无数患者奇迹般地康复,如果说这世上果真有神奇之术的话,中医当之无愧。很多事物,百年即成历史,除了供人们欣赏之外,留下的便只有追忆。中医则不然,悠悠千载,历久弥香,它为护佑生命而存在,为中华民族繁衍生息而发展。即使是在西医高度发达的今天,也有众多患者得益于中医,因而信奉中医,崇拜中医。 古老的祖国医学何以有如此魅力,...

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官方教育--宋代_针灸文化_【中医宝典】

...博士、咒禁博士等。采取“三舍升试法”分级教学,学习期间参加临床实践,轮流为太学、律学、武学的学生及各营将士治病,使理论与实践相结合,培养高级中医药人才。 创立实验教学方法:王惟一在完成《铜人腧穴针灸图经》编纂的同时,为了便于学习针灸,铸成针灸铜人腧穴模型两具,外刻经络腧穴,内置脏腑,作为针灸教学、医疗和考核之用,成为针灸实验教学的开端,对后世影响很大。 王惟...

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针灸专科教育_针灸文化_【中医宝典】

...并保证能在当时国民教育中取得合法地位,特开设解剖、生理、病理、消毒及诊断学等西医课程。对二年制的本科生,还增设了难经、医论、 伤寒 、金匮等中医经典和经穴、点穴等专科,尚有国文、日文、体育诸课程,并实行严格的考试制度。到1937年2月,讲习所更名为“中国针灸医学专门学校”。 此外,华北人民政府卫生部所属华北卫生学校,于1948年冬天在河北平山县举办针灸班,普...

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台湾医学_中医文化中医发展_【中医宝典】

...公元230年,吴主“遣将军卫温、诸葛直,将甲士万人浮海求夷洲……,但得夷洲数千人还”。台湾与大陆三国时代的吴国已有往来。自此之后,海峡两岸之文化交流便日益增多,卫生保健习俗之交流与相互影响也得到发展。 南宋时澎湖隶属福建晋江县,元朝在澎湖设巡检司,管辖澎湖、台湾民政,隶属福建泉州同安县(今厦门)。1624年为荷兰侵占,1661年郑成功收复。1683年,清代在...

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追古溯今话养生_养生文化_【中医宝典】

...水质土矿、植被绿化、家居摆设,乃至于社会地位、生活境遇、人际事宜等均可影响身心健康,适应环境,就有利于养生,否则,就会伤害身体。 情志养生 中医认为情志对身体健康的作用是很大的。只有调理好情志,才能形神兼备,神清气爽。三国时期嵇康曾在养生专论中指出“精神之于形骸,犹国之有君也。神躁于中,而形丧于外,犹君昏于上,国乱于下也。”同时指出“夫服药求汗,或有弗获,而...

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