...出处：杏苑中医文献杂志 1991;(3):15,40摘要：乳癖是常见的一种乳房病；它归属乳中结核的范畴。本病症泛指现代医学所称的乳腺上皮增生症和乳腺纤维瘤。乳癖之名始见于华佗《中藏经》，它亦属于中医文献“癖”的广义范畴。癖同入于痞，《内经...
...在今天仍有一定的指导意义。 1·升降浮沉与性味的关系一般来说，药性升浮的，大多具有辛甘之味和温热之性; 药性沉降的大多具有酸苦咸涩之味和寒凉之性。故李时珍说：“酸咸无升，辛甘无降，寒无浮，热无沉。”但对此“无”字，应理解为“多数不”。...
...宇宙大人体”。西医用分析还原的方法看待问题，对于人体的认识，倾向将所研究对象分离，大体上走从宏观到微观的道路，如从系统、器官、组织的研究逐步深入到细胞、分子、基因等细微结构。 三是诊病方式上有区别。中医诊病的四字原则“望、闻、问、切”极富人文...
...发展阶段是经验医学阶段。 二、“循证论治”概念的提出和实施 中医现代化的进程中，证的规范化研究和证本质的研究(尤其是前者)无疑应是重要突破口，然而进展不大，如何借助循证医学的方法寻求这方面的突破仍是一大难点。那么能否先易后难，先重点开展一些...
...9月底，浙江绍兴市林业局将1万条人工繁育的幼蛇放归野外，希望它们能成为当地治理鼠患、改善生态的尖兵。将如此之多的蛇人工投入自然环境，尚属前所未有的一次尝试。这些刚刚爬出养殖场的小家伙，究竟能否承担如此重大的“使命”呢？ 回顾：“放蛇归山”...
...,周流全身,无处不到。而不同的气有其不同的运动形式。但“升降出入”是气运动的基本形式。《素问·六微旨大论》说：“升降出入，无器不有”，又说：“非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。”指出了人体各个脏器都有升降出入的活动，它是...
...人体的腹部为“五脏六腑之宫城，阴阳气血之发源”；脾胃为人体后天之本，胃所受纳的水谷精微，能维持人体正常的生理功能。脾胃又是人体气机升降的枢纽，只有升清降浊，方能气化正常，健康长寿快乐。 揉腹可通和上下，分理阴阳，去旧生新，充实五脏，驱外感之诸...
...本质的区别：是器它就有生化，它就有升降出入。所以，《素问·六微旨大论》云：“是以升降出入，无器不有。故器者生化之宇，器散则分之，生化息矣”。有器就有生化，有生化就必有不生化：有器就有升降出入，有升降出入就必有升降息、出入废，这是非常辩证的...
...□ 冯文才 广东省潮州市中医医院 ●“浊”作为《内经》的基本概念，是与清相对而言。浊气与水精都是水谷化生的精微物质；当脏腑功能失司、运化无权则致浊气壅滞而成为浊邪，而水气不运则为内生湿邪，与致病外邪的清湿有别。因此，深刻认识清、浊的内涵，...
...诗句。 中医认为，人体的腹部为“五脏六腑之宫城，阴阳气血之发源”；脾胃为人体后天之本，胃所受纳的水谷精微，能维持人体正常的生理功能。脾胃又是人体气机升降的枢纽，只有升清降浊，方能气化正常，健康长寿快乐。 揉腹可通和上下，分理阴阳，去旧生新，...
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