...得心火照之而光见，故生知觉矣。古文思字从囟从心，即以心火照脑髓之义。髓如月魄，心如日光，相照为明，此神之所以为用也。经云∶肝藏魂。唐容川曰∶魂者阳之精，气之灵也。人身气为阳，血为阴，阳无阴不附，气无血不留。肝主血而内含阳气，是谓之魂。究魂之...
...（《局方》）用泽兰叶，人参甘草川芎协。荆芥理血兼祛风，产中昏晕神魂帖。〔泽兰、人参、甘草（炙）各三分，川芎五分，荆芥一钱，酒调下。川芎、泽兰和血，人参、甘草补气。外感风邪，荆芥能疏血中之风。肝藏魂，故曰魂魂。〕...
...奇功，而不至助湿败脾，远胜地黄、龟胶之类。方书谓其黑发乌须，悦颜却老，理颇不虚。盖阴者，阳之宅也，肝血温升，生化魂神，血败则温气亡泄，魂神脱矣，未有宫室毁坏而主人无恙者也。何首乌滋肝养血，则魂神畅茂，长生延年，理有必至。但宜加以扶阳之药，...
...1925年1月，孙中山应段祺瑞之邀抵达北京，因为肝癌发作住进协和医院。面对这个当时西医也视为绝症的病，许多人为了是否应该采取中医治疗而产生激辩。协和医院院长刘瑞恒（后来担任过国民政府的卫生部长），虽然是孙中山的旧识，立场则坚定不移：要服...
...谈中医治病所求之“本” 宋兰 （一九九O年二月) 治病求“本”是中医治疗原则之一。“本”之含义，古人论述繁杂，概而言之，为疾病的根本性的实质，不专指病原，而是包括病因病机。明代张景岳以阴阳总括病之“本”，如《中医内科学，第一版，...
...龙骨以白者为上，齿以苍者为优。生则微黑， 之则如翡翠色可爱，较白者功用更捷。许叔微云∶肝脏魂能变化，故游魂不定者，治之以龙齿。古方如远志丸、龙齿清魂散、平补镇心丸，皆收摄肝气之剂也。...
...年轻人怀着对中医的热爱，对我祖父的崇敬之情，投身中医事业，让我感慨万千、充满希望，不禁想为这样的后学写几句鼓励之语，以祖父萧龙友先生的言行、经历，与所有有志于成为大医的中医后学共勉。 首先对中医要有信心、有热爱、有志向。中医是中华文明的瑰宝，...
...梦而遗者．相火之炽也．宜封髓丹．无梦而遗者．心肾之虚也．宜金锁固精丸．然肝主疏泄．肝火大盛．宜暂用龙胆泻肝汤．肝魂不守．宜多服二加龙骨汤．肝热胆寒．宜温胆汤．加人参茯神枣仁莲肉．精之蓄泄．无非听命于心．威喜丸．平淡而神奇．四君子汤加远志．...
...和那些企图割断历史、忘祖废典、否定中医的不和谐噪音，它带给我们的无疑是正气之火和希望之光。 我们正身体力行召唤中医回归！ ...
...游击战战术，打一枪换一个地方，也就是每一次复诊换一套方剂。虚证，当要大补原气，可以目为轻症的“离魂症”。但在这时虚实之辨必须准确，否则出入太大，为害亦大。 [2] ...
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