...沃则荣，乾涸则悴，荣则长活，悴则速颠，人之夭寿，亦犹此也。故道者相传，皆曰：“我命在我，不在乎天。”亦此之谓也。又炁序迁转，每岁一春。至于阴丹田有暄煦，故得容颜悦泽，耳目聪明，心既泰然，不寿何待？又道门有庚申守三尸之法，此即不然，使三尸自销化为精髓者也。古《仙经》云有十种仙，其一曰：坚固精色，而不休息，翕精圆成，名之行仙者，千万岁。亦此之谓也． 《王屋真人刘...
...太康年间，《外景经》成书于东晋年间，《中景经》约成书于南北朝间，是在“内”、“外”两经的基础上综合加工而成。《黄庭经》提出的“三黄庭”、“三丹田”之说，渊源于《太平经》的“三元合一”论。黄庭即 上丹 田，于身指脑，为百神之主宰；中黄庭即 中丹 田，于身指心，为脏腑之根本；下黄庭即下丹田，于身指脐下关元穴，为阴阳之门户、精气之命脉。只要如法存想黄庭，养炼丹田，...
...火生苦，苦生心，心者，生之本也，神之变也，为阳中之太阳，通于夏气。 又曰∶在变动为忧，在声为笑，在虫为羽，在果为杏，在菜为薤。 《仙经》曰∶丹田有三，脑为髓海 上丹 田，心为绛宫 中丹 田，脐下三寸为下丹田。 下丹田藏精之腑也，中丹田藏神之腑也， 上丹 田藏气之腑也。 太乙真人曰∶少思虑，养心气，薄滋味，养血气。 《真诰》曰∶面者，神之庭。发者，脑之华。心忧...
...然后配合呼气，全身放松，可随时随地，各种姿态进行练习，每次练90下，1日数次。 （五）气功调养法 每天晚上盘坐在床上，先调匀呼吸，然后再意守丹田片刻，再将气慢慢引向会阴、尾闾、命门、督脉、大椎、百会、天目、承浆、 中丹 田至下丹田，这样为一周。每天晚上睡觉前和早上起床时，在床上打坐20分钟，先意守丹田，再将气有意识地引向肛门，然后两手掌从尾结骨处顺背脊骨向上...
...然后配合呼气，全身放松，可随时随地，各种姿态进行练习，每次练90下，1日数次。 （五）气功调养法 每天晚上盘坐在床上，先调匀呼吸，然后再意守丹田片刻，再将气慢慢引向会阴、尾闾、命门、督脉、大椎、百会、天目、承浆、 中丹 田至下丹田，这样为一周。每天晚上睡觉前和早上起床时，在床上打坐20分钟，先意守丹田，再将气有意识地引向肛门，然后两手掌从尾结骨处顺背脊骨向上...
...然后配合呼气，全身放松，可随时随地，各种姿态进行练习，每次练90下，1日数次。 （五）气功调养法 每天晚上盘坐在床上，先调匀呼吸，然后再意守丹田片刻，再将气慢慢引向会阴、尾闾、命门、督脉、大椎、百会、天目、承浆、 中丹 田至下丹田，这样为一周。每天晚上睡觉前和早上起床时，在床上打坐20分钟，先意守丹田，再将气有意识地引向肛门，然后两手掌从尾结骨处顺背脊骨向上...
...然后配合呼气，全身放松，可随时随地，各种姿态进行练习，每次练90下，1日数次。 （五）气功调养法 每天晚上盘坐在床上，先调匀呼吸，然后再意守丹田片刻，再将气慢慢引向会阴、尾闾、命门、督脉、大椎、百会、天目、承浆、 中丹 田至下丹田，这样为一周。每天晚上睡觉前和早上起床时，在床上打坐20分钟，先意守丹田，再将气有意识地引向肛门，然后两手掌从尾结骨处顺背脊骨向上...
此丹治中满，胸膈痞闷， 中风 ，痰喘 气急 ，大便虚秘，功与 中丹 同，但略峻耳。 雄黄 雌黄 硫黄 各五两为粗末，制法如 大丹 。研极细，醋糊丸 芡实 大。每服十丸，空心米饮下。
此丹治中满，胸膈痞闷， 中风 ，痰喘 气急 ，大便虚秘，功与 中丹 同，但略峻耳。 雄黄 雌黄 硫黄 各五两为粗末，制法如 大丹 。研极细，醋糊丸 芡实 大。每服十丸，空心米饮下。
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