...起死人，其药不灵，何则？人已死也，然以治偏枯，则其药灵。偏枯者，半死半生也，偏枯之人而使之不枯，是半死之人而使之不死也，则谓公孙悼之药能起死人也可。今以起死人之药而治偏枯，其药亦不灵，非药之不灵，人之不解也。噫！前古圣人，尝草木而作经，后...
...运以德胜．曰．虽然．不如药之速乎．余曰．德较药而有速曰．何所见耶．余曰．昔有一贵人．马上扬鞭而过．一相士视之．见其印堂黑暗．法当暴卒．且主恶死．去至半路．见碍石当道．必害人．乃下马去石而返．则相士复见之．面上已转红润．非但不死．且主富贵．...
...国语辞典 無論如何。 水滸傳．第二十二回：「眾公人都是和宋江好的，明知道這個是預先開的門路，苦死不肯做冤家。」 極力、執意。 水滸傳．第六十一回：「你這廝苦死要來，一路上毆死我也！」 刻苦至極。 如：「即使苦死了，我也會讓你們受教育。」...
...凡看伤寒，要识死证死脉亲切，一一理会，免致临病疑惑。但见死证，须以脉参之。如果不治，切莫下药。倘有锉失，咎将谁归？汗后热退脉静者瘥。阴阳诸证脉平，吉。阳证见阴脉者死。阴阳毒过六七日者不治。脉浮而滑，身汗如油，喘息不休，水浆不入，身体不仁，...
...腹疾。 可以勿药，喜其病安；厥疾勿瘳，言其病笃。 疟不病君子，病君子正为疟耳；卜所以决疑，既不疑复何卜哉？谢安梦鸡而疾不起，因太岁之在酉；楚王吞蛭而疾乃痊，因厚德之及人。 将属纩，将易篑，皆言人之将死；作古人，登鬼箓，皆言人之已亡。 亲死则...
...治服金屑取死未绝者方。知觉是服金者，可以一两水银，泻其口中，摇动令入喉咽里，便微接死人如坐形，令水银下流，金则消成泥，须臾从下部出也。未出之顷，死人亦苏醒矣。可三过服之，便活也。...
...《难经·十三难》曰∶上部有脉，下部无脉，其人当吐，不吐者死；上部无脉，下部有脉，虽困无能为害。所以然者，脉之有尺，譬如树之有根，枝叶虽枯槁，根本将自生。脉有根本，人有元气，故知不死。此越人论脉之生于中胃，寸生于尺，阳生于阴也。夫脏气者，...
...曰∶敷贴之剂，应酬轻小热证耳。若不辩其阴证阳证之所由分，而妄敷寒凉之剂，则迷塞腠理，凝滞气血，毒反内攻，而肉反死矣。况运气得寒而不健，瘀血得寒而不散，败肉得寒则不溃，新肉得寒则不生，治者审焉。（见《外科枢要》）立斋曰∶大抵疮之起发溃敛，皆...
...国语辞典 比喻絕望。 莊子．田子方：「夫哀莫大於心死，而人死亦次之。」 摒除雜念而達到無我的境地。 列子．湯問：「同齋三月，心死形廢，徐以神視。」...
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