《 说唐 》清代长篇 小说 。作者不详。又名《说唐全传》、《说唐演义全传》。后与《说唐后传》合刻，改名《说唐前传》。６８回。故事起于隋文帝平陈，终于唐太宗统一。以瓦岗寨群雄的风云际会为中心，塑造了一大批起义英雄的形象，如秦琼、程咬金、罗成、尉迟恭等，再现了当时"十八路反王"、"六十四路烟尘"动乱的社会现实，同时也揭露了隋炀帝和宇文氏等统治者的荒淫残暴。具有浓...
内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主。 说苑 成书于西汉末年，是刘向辑录朝野藏书而成的杂着类编，体例类似《 国语 》、《 战国策 》，以记言为主兼採记事，主旨是通过书中歷史人物的言论事例来劝诫君臣，阐述 儒家 选贤尊贤的治国理念。 此外，也载录其他学派人物的言谈事迹乃至许多「街谈巷议」的 小说 家言、可补《国语》、《战国策》的不...
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾後，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先後生於吾乎！是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人...
老不贪花，少不讲武。 老年纵欲，速告其终。 性生活对青壮年来说，只要适当节制，便无大害，但对于老年人则要求要严，因为年老之人，气血衰弱，不宜再劳神耗精。《内经》说：“年至四十，阴气自半而起居衰矣，男子六十四岁而精绝，女子四十九岁而经断。夫以阴气之成，只供得三十年之视听言动，已先亏矣。人之情欲无涯，此难成易亏之阴气，若之何而可以供给也。”《 寿世保元 》阐明其...
记得在一个饭局上，曾经和两位成功女性探讨关于男人好色的问题，两位都已结婚，但观点一致：“这男人要是不好色还有什么意思啊？”说得多好啊！这么多年都没找到理论基础，这回在现实中得到了印证。让我来给女士们总结一下男人不好色的几大原因，利用反证法来自圆其说。 一、性趋向不常规 首先，性趋向不常规的男士(还有什么表述清楚又不带歧视色彩的词汇吗)，肯定就不近女色了，这也...
1 善说:孙卿曰：“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别以明之，欢欣愤满以送之，宝之珍之，贵之神之，如是则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。传曰：“唯君子为能贵其所贵也。”《诗》云：“无易由言，无曰苟矣。”鬼谷子曰：“人之不善而能矫之者难矣。说之不行，言之不从者，其辩之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不行者，未中其心之所...
1 善说:孙卿曰：“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别以明之，欢欣愤满以送之，宝之珍之，贵之神之，如是则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。传曰：“唯君子为能贵其所贵也。”《诗》云：“无易由言，无曰苟矣。”鬼谷子曰：“人之不善而能矫之者难矣。说之不行，言之不从者，其辩之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不行者，未中其心之所...
不随意注意 是指事先没有目的，也不需要意志努力的注意。是事先没有预定的目的,也无需作任何意志努力,不由自主地对某些事物发生的注意。又叫无意注意，是注意的一种初级表现形式。不随意注意不由意识控制，它是人们自然而然地对那些强烈的、新颖的和感兴趣的事物所表现的意识指向和集中。它往往是在周围环境发生变化时产生的，有时也依赖于人本身的内部状态。例如，学生在教室里听课，...
白首乌 端哼 观音苋 海鳗头 龙骨（图） 千层塔 窃衣（图） 象皮 象皮木 雪人参 紫背菜 中药主治： 溃疡久不收口 白芨
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