内经三部九候脉法_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

三部九候论篇帝曰∶愿闻天地之至数,合于人形血气,通决死生,为之奈何?岐伯曰∶天地之至数,始于一,终于九焉。一者天,二者地,三者人,因而三之,三三者九,以应九野。故人有三部,部有三候,以决死生,以处百病,以调虚实,而除邪疾。帝曰∶何谓三部?岐伯曰∶有上部,有中部,有下部,部各有三候,三候者,有天有地有人也,必指而导之,乃以为真。上部天,两额之动脉;王注在额两傍...

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三部脉所主证候_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

夫寸关尺者,脉之位也。浮沉滑涩者,脉之体也。奠位分体,指文语证者,诊脉之要道也。《脉经》曰∶大凡诊候,两手三部,脉滑而迟,不浮不沉,不长不短,去来齐等者,无病也。 寸口脉浮者,伤风也;紧者, 伤寒 也;弦者,伤食也;浮而缓者, 中风 也;浮而数者, 头痛 也;浮而紧者,膈上寒,胁下饮冷也;沉而紧者,心下寒而积痛也;沉而弱者,虚损也;缓而迟者,虚寒也;微弱者,...

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三部脉所主证候_《外科精义》_中医外科书籍_【岐黄之术】

夫寸关尺者,脉之位也;浮沉滑涩者,脉之体也。奠位分体、指文语证者,诊脉之要道《 脉经 》曰∶大凡诊候,两手三部脉滑而迟,不浮不沉,不长不短,去来齐等者,无病也。 寸 口脉浮者,伤风也;紧者, 伤寒 也;弦者,伤食也。浮而缓者, 中风 也;浮而数者,也;浮而紧者,膈上寒,胁下冷冻饮料也。沉而紧者,心下寒而积痛;沉而弱者,虚损也。缓而迟者,虚寒也。微弱者,血气俱...

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三部脉虚实决死生第十六《备急千金要方》_【中医宝典】

三部脉大都欲等,只如小人、细人、妇人脉小软,小儿四五岁者,脉呼吸八至细数吉。(《千金翼》云∶人大而脉细,人细而脉大。人乐而脉实,人苦而脉虚,性急而 脉缓 ,性缓而脉躁,人壮而脉细,人羸而脉大,此皆为逆,逆则难治,反此为顺,顺则易治。凡妇人脉欲常濡弱于丈夫,小儿四五岁者,脉自快疾,呼吸八至也。)三部脉或至或不至,冷气在胃中,故令脉不通。 三部脉虚,其人长病得...

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三部脉虚实决死生_《备急千金要方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

三部脉大都欲等,只如小人、细人、妇人脉小软,小儿四五岁者,脉呼吸八至细数吉。(《千金翼》云∶人大而脉细,人细而脉大。人乐而脉实,人苦而脉虚,性急而 脉缓 ,性缓而脉躁,人壮而脉细,人羸而脉大,此皆为逆,逆则难治,反此为顺,顺则易治。凡妇人脉欲常濡弱于丈夫,小儿四五岁者,脉自快疾,呼吸八至也。)三部脉或至或不至,冷气在胃中,故令脉不通。 三部脉虚,其人长病得...

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肺脉见于三部歌_《脉诀乳海》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

三部俱浮肺藏风.鼻中多水唾稠浓.壮热 恶寒 皮肉痛.颡干双目泪酸疼.浮为风三部俱浮.则肺为风所伤.肺主气.气者卫也.风伤卫.则卫气不得主于外.与风邪之气相角.循肺窍而出.是以鼻中多水.久则渐传于肺之本脏.风火相煽.煎熬津液.而成涕唾浓痰.卫气者.阳气也.阳气郁而不行.故壮热而恶寒.肺主 皮毛 .肺伤故皮肉痛.颡者.肺之系也.风火相煎.故干.张世贤曰.金衰不能...

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三部脉所主杂病法诀_《疡医大全》_【中医宝典大全】

三部之中,俱见一脉,所主杂病,略而言之。《脉经》曰∶阳邪来,见浮洪;阴邪来,见微细;水谷之邪来,见实坚;寒 之邪来,见弦小。又曰∶浮而滑者,宿食也。短而滑者,酒病也。迟而滑者,脉满也。洪而大者, 伤寒 也。浮而数者,伤风也。浮而急者,饮食不消,脾不磨也。沉而弦者,寒气结而阴痛也。浮而缓者,皮肤不仁也。滑而散者, 瘫痪 也。迟而缓者,寒症也。浮而涩者, 霍乱...

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肝脉见于三部歌_《脉诀乳海》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

三部俱弦肝有余.目中疼痛若 虚.怒气满胸常欲叫.翳蒙瞳子泪如珠.张世贤曰. .少腹下病也. 弦脉 见于三部.乃肝家有余.目乃肝之窍.有余主目中疼痛.其经还绕阴器.而抵少腹.故苦 虚也.愚谓 当作眩.夫弦.肝之本脉也.今三部俱弦.是木不务其德.肝开窍于目.故目中疼痛.经云.木太过甚.则忽忽善怒.眩冒巅疾者.是也.夫既曰肝有余.而又曰虚者何也.所谓有余者.邪气有...

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脾脉见于三部歌_《脉诀乳海》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

三部俱缓脾家热. 口臭 胃翻常呕逆.齿肿龈宣注气缠.寒热时时少心力. 缓脉 属土.三部俱缓.则为土太过矣.故曰.脾家热.脾开窍于口.故口臭.经脉篇云. 脾虚 则吐.故胃翻常呕逆也.脾与胃相连.胃之经脉.上入齿中.还出挟口.环唇.下交承浆.故曰齿肿龈宣.脾病有寒热证.如少阴司天.四之气主客.湿土寒热是也.心脾之母也.子病则耗母气.母亦因之而病.故寒热时时少心力...

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辨人迎三部趺阳九候五脏六腑脉法《全生指迷方》_【中医宝典】

论曰∶诊脉之法,其要有三∶一曰人迎,在结喉两傍,取之应指而动,此部法天也。二曰三部,谓寸关尺也。于腕上侧有骨稍高,曰高骨。先以中指按骨,谓之关,前指为寸部,后指为尺部。尺寸以分阴阳,阳降阴升,通度由关以出入,故谓之关,此部法人。三曰趺阳在足面系鞋之所,按之应指而动者是也,此部法地。三者皆气之出入要会,所以能决吉凶生。凡三处大小迟速相应齐等,则为无病之人。故曰...

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