...证】 瓜蒂散 证曰∶胸中痞硬、气上冲咽喉、不得息者。 又曰∶心中满而烦、饥而不能食者,病在胸中。 以上一方, 瓜蒂 一分。 【品考】 瓜蒂 宗 、时珍,以为 甜瓜蒂 。试之,无寸效也。又有一种,名柿瓜。其种殊少,而其形如柿。又有一种,如柿瓜而皮上有毛者,其始皆太苦,而不可食也。及熟,则尤甜美,其蒂甚苦,有效可用。三才图会,所谓青瓜也,本邦越前之产,是为良也。
...证】 瓜蒂散 证曰∶胸中痞硬、气上冲咽喉、不得息者。 又曰∶心中满而烦、饥而不能食者,病在胸中。 以上一方, 瓜蒂 一分。 【品考】 瓜蒂 宗 、时珍,以为 甜瓜蒂 。试之,无寸效也。又有一种,名柿瓜。其种殊少,而其形如柿。又有一种,如柿瓜而皮上有毛者,其始皆太苦,而不可食也。及熟,则尤甜美,其蒂甚苦,有效可用。三才图会,所谓青瓜也,本邦越前之产,是为良也。
血之营运.听命于气.气乃先天肾水之中.一点生阳.静而复动.化生精血.若以房劳伤其精血.则水虚而火发.气动而血升.乌有病之不发乎.宜 都气丸 .加 麦冬 龟 鹿胶 治之.火盛者. 大补阴丸 .加鹿胶 桑螵蛸 治之.或 加味虎潜丸 .脾肾兼治.或 三才汤 .加 桑螵蛸 秋石 海粉 黄柏 紫梢花 治之.失血之人.以养息为第一.若不忌房劳.是自促命期.于医何咎.
血之营运.听命于气.气乃先天肾水之中.一点生阳.静而复动.化生精血.若以房劳伤其精血.则水虚而火发.气动而血升.乌有病之不发乎.宜 都气丸 .加 麦冬 龟 鹿胶 治之.火盛者. 大补阴丸 .加鹿胶 桑螵蛸 治之.或 加味虎潜丸 .脾肾兼治.或 三才汤 .加 桑螵蛸 秋石 海粉 黄柏 紫梢花 治之.失血之人.以养息为第一.若不忌房劳.是自促命期.于医何咎.
血之营运.听命于气.气乃先天肾水之中.一点生阳.静而复动.化生精血.若以房劳伤其精血.则水虚而火发.气动而血升.乌有病之不发乎.宜 都气丸 .加 麦冬 龟 鹿胶 治之.火盛者. 大补阴丸 .加鹿胶 桑螵蛸 治之.或 加味虎潜丸 .脾肾兼治.或 三才汤 .加 桑螵蛸 秋石 海粉 黄柏 紫梢花 治之.失血之人.以养息为第一.若不忌房劳.是自促命期.于医何咎.
血之营运.听命于气.气乃先天肾水之中.一点生阳.静而复动.化生精血.若以房劳伤其精血.则水虚而火发.气动而血升.乌有病之不发乎.宜 都气丸 .加 麦冬 龟 鹿胶 治之.火盛者. 大补阴丸 .加鹿胶 桑螵蛸 治之.或 加味虎潜丸 .脾肾兼治.或 三才汤 .加 桑螵蛸 秋石 海粉 黄柏 紫梢花 治之.失血之人.以养息为第一.若不忌房劳.是自促命期.于医何咎.
论曰三焦有名无形,主持诸气,以象三才之用,故呼吸升降,水谷往来,皆待此以通达,是以上焦在心下,主内而不出,中焦在胃脘,主腐熟水谷,下焦在脐下,主分别清浊。出而不内,统而论之。三者之用,又本于中焦,中焦者,胃脘也,天五之冲气,阴阳清浊,自此而分,十二经络所自始,或不得其平,则有寒热偏胜虚实不同,营卫滞涩,清浊不分,而生诸病矣,故曰气会三焦,手少阳脉通于膻中,膻...
论曰三焦有名无形,主持诸气,以象三才之用,故呼吸升降,水谷往来,皆待此以通达,是以上焦在心下,主内而不出,中焦在胃脘,主腐熟水谷,下焦在脐下,主分别清浊。出而不内,统而论之。三者之用,又本于中焦,中焦者,胃脘也,天五之冲气,阴阳清浊,自此而分,十二经络所自始,或不得其平,则有寒热偏胜虚实不同,营卫滞涩,清浊不分,而生诸病矣,故曰气会三焦,手少阳脉通于膻中,膻...
... 《谏诤》原文-出自《孝经》 6、 《五刑》原文-出自《孝经》 7、 《圣治》原文-出自《孝经》 8、 《孝治》原文-出自《孝经》 9、 《三才》原文-出自《孝经》 10、 《庶人》原文-出自《孝经》 11、 《诸侯》原文-出自《孝经》 12、 《天子》原文-出自《孝经》 13、 《广扬名》原文-出自《孝经》 14、 《广至德》原文-出自《孝经》 15、 《...
... 《谏诤》原文-出自《孝经》 6、 《五刑》原文-出自《孝经》 7、 《圣治》原文-出自《孝经》 8、 《孝治》原文-出自《孝经》 9、 《三才》原文-出自《孝经》 10、 《庶人》原文-出自《孝经》 11、 《诸侯》原文-出自《孝经》 12、 《天子》原文-出自《孝经》 13、 《广扬名》原文-出自《孝经》 14、 《广至德》原文-出自《孝经》 15、 《...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。