...三十列传。其父察在陈,尝删撰梁、陈事,未成,陈亡。隋文帝问之,察以所论载,每一篇成,辄奏之,未讫而没。察且死,属思廉继其业。贞观中,与《梁书》同上之。其书世亦罕传,多脱误。 △《后魏书》一百三十卷 右北齐魏收撰。初,魏史官崔浩既诛,太和后,...
...张维.字正伦.燕山三河人.家君初出使至太原.维以阳曲主簿馆伴.尝言宣和乙巳岁.同邑有村民.颇知书.以耕桑为业.年六十余.一夕惊魇而觉.战栗不自持.谓其妻曰.吾命止此矣.妻惊诘其故.曰.适梦行田间.见道上有七胡骑.内一白衣人乘白马.怒色谓我...
...寒天已暮,暗烛之下,应命书之。霜深笔冷,未穷体势,傥归奏之日,一使闻天,非小人之已务,是大夫之功业。可否之事,伏惟去就之,阳冰再拜。 ◇ 唐李翰林草堂集序 李白字太白,陇西成纪人。凉武昭王�九世孙,蝉联�组,世为显著,中叶非罪,谪居条支,易姓...
...出自:唐朝诗人贺知章的《咏柳》 原文如下: 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。赏析 这是一首咏物诗,写的是早春二月的杨柳。 杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风...
...簋俎各一。其從祀諸座,近古皆有之,不能悉載。自梁、陳以後,及於國朝,多相因襲,以此不可盡書焉。�音登。貞觀中,奉高祖配圜丘,元皇帝配感帝,餘依武德制。 永徽二年七月,太尉長孫無忌等奏議曰:「據祠令及新禮,並用鄭玄六天之義,圜丘祀昊天上帝,...
...中人以下,修辞力学者,则躁进患失,思展其用。审命知退者,则业荒文芜,一不足采。唯上智则研其虑,博其闻,坚其习,精其业。用之则行,舍之则藏。苟异於斯,岂为君子! ◎ 惠� �,乾符六年宫比部郎。 ◇ 蠡山庙碑记 越相蠡与大夫种,左右勾践,竟...
...,以农率下兮人知向方。亦既奉宗庙,亦既备�尝,一人垂训兮万国昌。罔有迷於日用,于胥颂美兮声洋洋。 ◇ 娥女泉赋(并序) 泉在宁阳城南二里,古老传称:娥女美容色,善歌舞,度曲此地,化为泉,生於岩石间,垂洒如泪,故云耳。 水之裔,岩之偏,娈彼娥...
...公迁谢,怅然悲愤,追践经行者久之。 载初岁,遂落发,具戒律,行贞苦,自尔分卫,一食而已。闻荆州玉泉道场大通禅师以禅惠兼化,加刻意誓行,苦身励节,将投胜缘,则席不暇暖;愿依慈救,故游不滞方。既谒大师,率呈操业,一面尽敬,以为真吾师也。大师�应...
...‘君臣同制,尊卑不别’,其义非也。”)。 天下有王,分地建国,置都立邑,设庙、祧、坛、�单而祭之,乃为亲疏多少之数。是故王立七庙,一坛一�单。曰考庙,曰王考庙,曰皇考庙,曰显考庙,曰祖考庙,皆月祭之。远庙为祧,有二祧,享尝乃止。去祧为坛,去...
...其四) 元真有命,黄邱自理。烟驾来归,云林萃止。葆光藏密,冥机畏美。�畏垒与居,象罔而已。(其五) 有唐天子,乐我云仙。芝驾羽荩,�旌凤旃。斋心来谒,契道忘筌。瑶池一去,鼎化千年。(其六) 煌煌女希,继天而立。黑龙既济,丹凤攸集。宗我仁师,...
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