月中有桂树，无翼难上天。海底有龙珠，下隔万丈渊。 人生 大限虽百岁，就中三十称一世。晦明乌兔相推迁， 雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹，不得如意居太半。 一气暂聚常恐散， 黄河 清兮白石烂。
形之精粹处名心，中含良性本天真，天真一气精神祖，体是精兮用是神。 〖注〗动植之物，一有其形，则形之至精、至粹之处，即名曰心。动物之心者，形若垂莲，中含天之所赋、虚灵不昧之灵性也。植物之心者，即中心之芽，中含天之所赋、生生不已之生意也。此形若无此心，则形无主宰，而良性、生意亦无着落矣。此心若无良性、生意，则心无所施用，不过是一团死肉，一枯草木之芽耳。盖人虽动物...
形之精粹处名心，中含良性本天真，天真一气精神祖，体是精兮用是神。 〖注〗动植之物，一有其形，则形之至精、至粹之处，即名曰心。动物之心者，形若垂莲，中含天之所赋、虚灵不昧之灵性也。植物之心者，即中心之芽，中含天之所赋、生生不已之生意也。此形若无此心，则形无主宰，而良性、生意亦无着落矣。此心若无良性、生意，则心无所施用，不过是一团死肉，一枯草木之芽耳。盖人虽动物...
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形之精粹处名心，中含良性本天真，天真一气精神祖，体是精兮用是神。 〖注〗动植之物，一有其形，则形之至精、至粹之处，即名曰心。动物之心者，形若垂莲，中含天之所赋、虚灵不昧之灵性也。植物之心者，即中心之芽，中含天之所赋、生生不已之生意也。此形若无此心，则形无主宰，而良性、生意亦无着落矣。此心若无良性、生意，则心无所施用，不过是一团死肉，一枯草木之芽耳。盖人虽动物...
...剂 ▲ 返回目录 《温病条辨》卷二：加味清宫汤 【处方】 清宫汤 加 知母 3钱，银花2钱。 【功能主治】 暑温漫延三焦，邪气久留，舌绛苔少，热搏血分者。 【用法用量】 竹沥 5茶匙冲入服。 【各家论述】此苦辛寒法也。知母泻阳明独胜之热，而保肺清金；银花败毒而清络；竹沥除胸中大热，止 烦闷 消渴 ；合清宫汤为暑延三焦血分之治也。 【摘录】 《温病条辨》 卷二
辛温。 风药善走，能宣五脏，通十二经。 治 中风 痛风 ， 头痛 顽痹，?Y瘕 积聚 ， 黄疸 浮肿，一切冷痛，性疾快利，治诸骨?i颇验 威灵仙 用糖酒煎一碗，一气饮下，诸骨尽销。 大耗真气，不得已而后用之可也。
理郡无异政，所忧在素餐。徒令去京国， 羁旅 当岁寒。 子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱 别离 酸。 私燕席云罢，还斋夜方阑。邃幕沉空宇，孤灯照床单。 应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。
1。形之精粹处名心，中含良性本天真，天真一气精神祖，体是精兮用是神。 【注】动植之物，一有其形，则形之至精，至粹之处，即名曰心。动物之心者，形若垂莲中含天之所赋，虚灵不昧之灵性也。植物之心者，即中心之芽，中含天之所赋，生生不巳之生意也。此形若无此心，则形无主宰，而良性，生意亦无着落矣。此心若无良性，生意，则心无所施用，不过是一团死肉，一枯草木之芽耳。盖人虽动...
1。形之精粹处名心，中含良性本天真，天真一气精神祖，体是精兮用是神。 【注】动植之物，一有其形，则形之至精，至粹之处，即名曰心。动物之心者，形若垂莲中含天之所赋，虚灵不昧之灵性也。植物之心者，即中心之芽，中含天之所赋，生生不巳之生意也。此形若无此心，则形无主宰，而良性，生意亦无着落矣。此心若无良性，生意，则心无所施用，不过是一团死肉，一枯草木之芽耳。盖人虽动...
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