一、道化道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端，得造化之源，忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。虚实相通，是谓大同。故藏之为元精，用之为万灵，含之为太一，放之为太清。是以坎离消长于一身，风云发泄于七窃，真气薰蒸而时无寒暑，纯阳流注而民无死生，是谓神化之道者也。 ¤蛇雀 ...
...此外作者根据 庄子 本文，提出了庄子哲学是受印度哲学影响的意见，文中多处是以佛学理论来释证的；以前研究庄子的人也有这样做的。本书不仅对天下篇一文有所阐发，且可藉此研究庄子的哲学思想，作为治中国古代哲学史者的参考。 目录 序言 庄子天下篇述义 附：庄子年表序 庄子年表 后记 庄子天下篇述义序言之一 我写这篇文章，是由研究庄子认识到庄子虽然有三十三篇，仅仅只有内...
钧石之石，五权之名，石重百二十斤。后人以一斛为一石，自汉已如此，“饮酒一石不乱”是也。挽蹶弓弩，古人以钧石率之。今人乃以粳米一斛之重为一石。凡石者，以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也。今之武卒蹶弩，有及九石者，计其力乃古之二十五石，比魏之武卒，人当二人有余；弓有挽三石者，乃古之三十四钧，比颜高之弓，人当五人有余。此皆近歳教养所成。以至击刺驰射，皆尽夷夏之...
雄黄 （平。大温） 雌黄 （平。大寒） 胡粉 （寒） 硫黄 （温。大热） 矾石 （寒） 松脂 （温） 蛇床子 （平） 地榆 （微寒） 水银 （寒） 蛇衔（温） 白蔹 （平。微寒） 漏芦 （寒。大寒） 黄柏 （寒） 占斯 （温） 菌（微温） 莽草 （温） 青葙子 （微寒） 白芨 （平。微寒） 楝实 （寒） 防己 （平） 野狼 跋（寒） 桐叶 （寒） 虎骨 （平
白睛青黑眼小。服药而呕。 腹痛 渴甚。肩项中不便。声嘶色脱。是为五逆。其余热、渴、利、呕。盖毒瓦斯入里。脏腑之伤也。（机按以上不治。皆五脏气已绝。）
广济疗疥癣恶 疮方 。 石硫黄 六两， 白矾 十二两熬，并于瓷器中研，以乌 麻油 和，稠调如煎饼面，更熟研敷之，热炙疥癣上，摩一二百下，干即移摩之，取瘥。（出第五卷中） 刘涓子疗疥癣恶 疮膏 方。 丹砂 （研） 雄黄 （研） 乱发 白蜜 松脂 （别入各一两） 茹（三两） 巴豆 （十四枚去皮） 猪膏 （二升） 上八味，先煎猪膏乱发消尽，纳松脂蜜，三上三下，绞去...
地骨皮 一物，先刮取浮皮，别收之。次取浮皮下腻 白粉 ，为细散，其白粉下坚赤皮，细锉，与浮皮处为粗未，粗末细散各贮之。每用粗皮一合许，煎浓汁，乘热洗疮，直候药汤冷，以软帛 KT 干，乃用细散敷之。每日洗贴一次，以瘥为期。梓州路转运判官张君，曾当胸下锐骨端，隐隐微痛，后月余渐有小瘰子，如豆粒，久之愈大如粟，遂溃脓成疮，至痛楚不可卧。 次华 未瘥 日， 畅适 矣...
病名。见《 本草纲目 》卷十三之 贝母 条下。即人面疮之险恶者。见人面疮条。
雄黄 （《本经》平寒，《别录》大温） 雌黄 （《本经》平，《别录》大寒） 粉锡 （《本经》寒） 石硫黄 （《本经》温，《别录》大热） 矾石 （《本经》寒） 松脂 （《本经》温） 蛇床子 （《本经》平） 地榆 （《本经》微寒） 水银 （《本经》寒） 蛇衔（《本经》微寒） 白蔹 （《本经》平，《别录》微寒） 漏芦 （《本经》寒，《别录》大寒） 柏木 （《本经》寒
有汁多发于心，不早治周身，则杀人。熬 秫米 （ 糯米 也）令黄黑，杵末敷之。（同上）
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