医经著作。一卷（一作五卷）。唐·杨玄操注。杨氏在吴·吕广所注《 难经 》的基础上予以补订注释。本书为《 难经 》重要注本之一，在历史上曾经有较大影响。原书已佚，但书中内容大部保留于《 难经 集注》中。
医经著作。一卷（一作五卷）。唐·杨玄操注。杨氏在吴·吕广所注《 难经 》的基础上予以补订注释。本书为《 难经 》重要注本之一，在历史上曾经有较大影响。原书已佚，但书中内容大部保留于《 难经 集注》中。
...，莫不以春生。故岁数始于春，日数始于甲，故以井为始也。 《灵·本输》篇∶脏之井皆属木，腑之井皆属金。此言脏腑之井皆属木，越人或另有所本。《 难经 》有与《内经》互异之处，皆注明于每难之后，以俟考订。 六十四难曰∶《十变》又言，阴井木，阳井金，阴荥火，阳荥水；阴俞土，阳俞木；阴经金，阳经火；阴合水，阳合土。阴阳皆不同，其意何也？然∶是刚柔之事也。阴井乙木，阳井...
（附东垣三焦论） 或有以马 玄台 《难经正义》问于生生子曰∶马氏谓《难经》所言三焦，乃上中下之三焦，故曰无形之气；若于手少阳之三焦，乃是有形，引《灵枢》、《素问》经旨及东垣等论为证。而以手厥阴配合，俱寓诊于右尺。子以其说为何如？幸条悉之，以诏来学。生生子曰∶马玄台搜究经旨甚博，考证诸篇极工致、非苦心者不能也。但谓三焦有二，上中下之三焦，行脉道以通十二经，手少...
医经著作。八卷（又有四卷本，内容同）。明·张世贤注。刊于1510年。张氏鉴于《 难经 》一书文义隐奥，以前各代学者而前代注本中，除诠解文义外，附图解较少。故重新为之增绘图表，使每难一图，以帮助读者理解原文蕴义。为全图注释《 难经 》较早的一种，且注文较通俗；刊本又多与张氏注释的《图注叔和脉诀》合刊（称《图注 难经 脉诀》），故流传较广，影响较大。后世书商曾改...
医经著作。八卷（又有四卷本，内容同）。明·张世贤注。刊于1510年。张氏鉴于《 难经 》一书文义隐奥，以前各代学者而前代注本中，除诠解文义外，附图解较少。故重新为之增绘图表，使每难一图，以帮助读者理解原文蕴义。为全图注释《 难经 》较早的一种，且注文较通俗；刊本又多与张氏注释的《图注叔和脉诀》合刊（称《图注 难经 脉诀》），故流传较广，影响较大。后世书商曾改...
牢脉 者，沉阴无阳之脉也，是寒湿深入肝脾；肝脾之体，其腠理为 瘀血 布满而胀大也。 故其证气呼不入，稍动即喘，两胫 无力 ，腰强不便，两胁 胀，皮肤微 似肿，最易出汗，声粗 气短 ，喉中介介不清，皆肝脾气化内外隔绝所致，以其本体内塞，气无所输也。近年迭诊四人，大率是忧思 抑郁 之士也。一以会试留京苦读，冬寒从两足深入上攻，立春之日，忽觉两腿无力，行及数武，即
正阳这个词在《 伤寒论 》中没有单独使用，它只是与阳明搭配而成“正阳阳明”。正阳是否就是指太阳、少阳之外的阳明？或者正阳这个词还有其他的含义？这个问题上述的这些释义似乎都没有提出来。 我们认为正阳不见得就是指阳明，或者说正宗的阳明就叫正阳。正阳应该有它专门的含义，这个含义我们可以从文字的角度来了解。《康熙字典》载云：“四月亦曰正月。《诗·小雅》‘正月繁霜’，
（附东垣三焦论） 或有以马 玄台 《难经正义》问于生生子曰∶马氏谓《难经》所言三焦，乃上中下之三焦，故曰无形之气；若于手少阳之三焦，乃是有形，引《灵枢》、《素问》经旨及东垣等论为证。而以手厥阴配合，俱寓诊于右尺。子以其说为何如？幸条悉之，以诏来学。生生子曰∶马玄台搜究经旨甚博，考证诸篇极工致、非苦心者不能也。但谓三焦有二，上中下之三焦，行脉道以通十二经，手少...
医经著作。二卷。明·童养学注。刊于十七世纪中期（崇祯年间）。本书上卷为诊法，又名《新刻增补王叔和脉诀图注定本》，内有佚名氏《增补诊家指掌》及《脉诀》（包括《脉赋》等内容）。其中收载诊脉、脉象、望诊、闻诊等歌诀多种。下卷为《八十一 难经 》本文及注释，注文比较简明。每难附一图解，系转录自张世贤《图注八十一 难经 》者。现存明刻本。
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