（出《吴兢五脏论》）治胃气 霍乱 吐泻，转筋 腹痛 。 香薷穗 （经霜者一两半） 新 浓朴 （取二两心） 川 黄连 （二两） 白扁豆 （一两焙） 上先用 姜汁 四两，一处杵 黄连 浓朴二味，令细，炒成黑色，入 香薷 扁豆 二味，都为末。 每服五钱，水一盏，酒一盏，共煎至一盏，入瓷瓶内，蜡纸封，沉入井底，候极冷，一并服二服，濒死者亦生。京师卖此药，一服百钱。治
祥符东封，有扈驾军士，昼卧东岳，真君观古松下，见 松根 去地尺余，有补塞处，偶以所执兵攻刺之。塞者动，有物如流火，自塞下出，遥走入地中。军士以语观中人，有老道士拊膺曰∶“吾藏 丹砂 于是，三十年矣。”方卜日取之，因掘地数丈不复见，道士怅恨成疾，竟死。其法，用 朱砂 精良者，凿大松腹，以松气炼之，自然成丹。吾老矣，不暇为此，当以山泽银为鼎，有盖，择砂之良者二斤
余问养生于吴子。得二言焉∶曰和，曰安。何谓和？曰∶子不见天地之为寒暑乎？寒暑之极，至为折胶流金而物不以为病。其变者微也，寒暑之变。昼与日俱逝，夜与月并驰。俯仰之间屡变，而人不知者。微之至，和之极也。使此二极者相寻而狎至，则人之死久矣。何谓安？曰∶吾尝自牢山，浮赫达于淮，遇大风焉，舟中之人，如附于桔槔。而与之上下，如蹈车轮而行。反逆眩乱不可止，而吾饮食起居如他
予族中有病 霍乱 吐痢，垂困。忽发咳逆，半日之间，遂至危殆。有一客云，有灸咳逆法。 凡 伤寒 ，及久疾得咳逆，皆为恶候，投药皆不效者，灸之必愈。予遂令灸之，火至肌，咳逆已定，元丰间，予为 延经略使。有幕官张平序，病伤寒，已困。一日官属会饮，通判延州陈平裕忽言。张平序已属纩，求往见之。予问何遽至此，云咳逆甚，气已不属，予忽记灸法，试令灸之，未食 ，中裕复来。喜
治瘾疹久不瘥，每发，先心 腹痛 ，痰哕 麻痹 ，筋脉不仁。 成块赤土（有砂石者不可用） 当归 （各等分） 上冷酒调下二钱，日三服，兼用涂药。 护 火草 （大叶者又名 景天 ） 生姜 （和皮不洗等分研） 盐（量多少） 上涂摩痒处，如遍身瘾疹，涂发甚处，余处自消。
凡世之 炼秋石 者，但得火炼一法而已。此药须兼用阴阳二石，方为至法。今具二法于后。 凡火炼 秋石 ，阳中之阴，故得火而凝，入水则释然消散，归于无体。盖质去但有味在，此离中之虚也。水炼 秋石 ，阴中之阳。故得水而凝，遇暴润， 千岁 不变。味去而质留，此坎中之实。二物皆出于心肾二脏，而流于小肠。水火二脏， 蛇元武正气。外假天地之水火，凝而为体。服之还补太阳相火二
取赤谷子熟时绞汁，煎如稠饧，可用和 丹砂 。如无谷子，谷皮亦得。凡服丹砂，忌一切鱼肉尘宿生冷蒜，尤忌生血物，及见血秽。江阴葛侍郎，中年病足几废，久治不瘥，得此服遂愈。而轻健过于少时，年八十余，饮啖视听不衰，宝此方未尝传人。予治平中，感足疾，万端求得之，然游宦竟今，未曾得为之。又太医孙用和，亦尝得此方。仁宗时表献之，其大概虽相似。然甚粗略，非真方也。
水泻， 里急后重 ，数走圊。 樗根皮 （一两） 枳壳 （半两） 甘草 （一分炙） 上粥饮下二钱，食前一服止。
紫菀 桔梗 苍术 芍药 （各等分） 上末，每服四钱， 羊肝 半具，大竹刀切，勿犯水，勿令血散，入盐醋葱姜酒同煮熟。空腹食前，日三服。谷熟尉宋钧， 伤寒 ，病瘥后，双足但有骨，不能立，服此见其肉生。一两月间，乃复如旧。
先定穴，令患人平身立正，取一细绳 KT 之，勿令展缩，顺脚底贴肉坚踏之。男左女右，其绳前头与大拇指端齐，后头令当脚根中心，向后引绳，循脚肚贴肉直上，至曲 中 大横纹 截断。又令患人解发分两边，令见头缝，自囟门平分至脑后，乃平身正坐，取向所截绳一头，令与鼻端齐，引绳向上，正循头缝，至脑后贴肉垂下。循脊骨，引绳向下至绳尽处。 当脊骨，以墨点记之。（墨点不是灸处）
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