凡胸膈赤肿疼痛，头疼 身痛 ， 发热 恶寒 ，此名赤膈 伤寒 ，宜防荆 败毒散 ，加 栝蒌子 、 黄连 、寅芩、 紫金皮 、 玄参 、 赤芍 、 升麻 、 白芷 。如症有表复有里，胸膈赤肿疼痛者， 防风通圣散 加 栝蒌 子、 黄连 、 紫金皮 。如表症已退，大便燥实，胸膈肿痛者，凉膈 解毒 ，加栝蒌子、 枳壳 、 桔梗 、紫金皮、 赤芍药 ；又宜棱针刺肿处出...
...热结实在内，不了了者，谓见一半目，不见一半目是也。眼眶黑者，亦主内有痰。舌肿者，雄治。舌出者，死。面观颊赤。在午后，此 虚火 上升，不可作 伤寒 治。面赤 脉数 无力 ，此伏阴病，假热也。面赤脉沉细，此少阴病，外热内寒，阴盛格阳，宜温。误用寒凉者，死。面赤脉弦数，此少阳病，宜 小柴胡汤 和解。面部通赤，此阳明表症未解，宜解肌，不可攻里。面唇青，是阴寒极。面青...
霍乱 起于病初者，是寒邪伤于里也。在上焦则吐，在下焦则泻，在中焦则既吐又泻。若吐泻后而 伤寒 之症不罢，则必乘 脾胃虚弱 ，而再传吐泻，是为重虚，乃危候也。 更有不吐不泻，而卒微微 腹痛 ，渐甚，不知人事者，名曰干霍乱，即俗所谓痧气。世有于股边颈后刮伤，名曰刮痧，或于足弯青筋刺之，令其出血，名曰放痧，总脾主四肢，导四关之气，以宣通脾家之郁滞也。丹溪曰∶放痧出...
寒多中荣，风多中卫，荣得寒则痛，卫得风则热，寒伤于荣，则无汗而为 伤寒 ，风伤于卫，则有汗而为伤风，荣卫惧虚，则必自汗。盖荣行脉中，卫行脉外，荣虚则不能守脉中，气虚则不能卫脉外，以致汗出。汗者，血也。寒则凝滞，故痛。热则妄行，故汗，汗出而渴者，主发疮痍。汗出而不渴者，主热将散也。如身 热汗 极， 昏睡 不言，筋挛背强，其脉沉微，此是欲变风候也。如头有汗而身无...
...而渴者，是邪尽入于里也。便结便须下之，以去其热邪。若两感者，宜和解之。若素不竭，而药后乃渴者，是 水气 散，阳气复，里气温，故渴也。故渴者，当至不渴，不渴者，当至微渴为愈，均平阴阳之义也。然 伤寒 以思饮水为欲愈。若不与则不愈。若恣饮又恐水停，故宜少饮之，再思再与。若六脉洪数，重按久按有力，果系实症阳症，方可与以新汲凉水，否则恐有上热下寒者，便忌误服寒冷矣。
以上三十六舌．乃 伤寒 验舌之快捷方式．临症用心处之．百无一失． 【介按】以上验舌之法．确系诊断伤寒之快捷方式．兹以舌之部位言之．则舌尖属上脘．舌心属中脘．舌根属下脘．全舌属胃．中心亦属胃．舌尖属心．舌根属肾．两旁属肝胆．四畔属脾．至于形色而言．则白属肺经．绛属心经．黄属胃经．鲜红属胆经．黑属脾经．紫色属肾经．焦紫起刺属肝经．青滑亦属肝经．然苔色虽有脏腑之分...
以上三十六舌．乃 伤寒 验舌之快捷方式．临症用心处之．百无一失． 【介按】以上验舌之法．确系诊断伤寒之快捷方式．兹以舌之部位言之．则舌尖属上脘．舌心属中脘．舌根属下脘．全舌属胃．中心亦属胃．舌尖属心．舌根属肾．两旁属肝胆．四畔属脾．至于形色而言．则白属肺经．绛属心经．黄属胃经．鲜红属胆经．黑属脾经．紫色属肾经．焦紫起刺属肝经．青滑亦属肝经．然苔色虽有脏腑之分...
凡 伤寒 热病传经之邪．比杂病不同．必辨其脉、症、舌、表里汗下之．庶不有误．况脉者，血之腑．属阴．当其得病之初，正气相抟．若真气未衰．脉必滑数而有力．病久热甚气衰．脉必微细而 无力 ．方数而甚也．但可养阴退阳．此识脉之要也．或初病即 恶寒发热 ．后必有渴水燥热之证．或逆厥而利．此热证传经之邪也．若始终皆热证．惟热而不 恶寒 ．故伤寒为病．初则 头痛 ．必无 ...
凡 伤寒 热病传经之邪．比杂病不同．必辨其脉、症、舌、表里汗下之．庶不有误．况脉者，血之腑．属阴．当其得病之初，正气相抟．若真气未衰．脉必滑数而有力．病久热甚气衰．脉必微细而 无力 ．方数而甚也．但可养阴退阳．此识脉之要也．或初病即 恶寒发热 ．后必有渴水燥热之证．或逆厥而利．此热证传经之邪也．若始终皆热证．惟热而不 恶寒 ．故伤寒为病．初则 头痛 ．必无 ...
...变黄色也．皆表而传里．热已入胃．宜急下之．若下迟必变黑色为恶症．为恶亢害鬼贼． 邪气深也．不治．宜用 调胃承气汤 下之． （图） 【介按】 伤寒 由表入里．舌苔必然先白后黄．及至纯黄无白．邪已离表入里．即仲景所云“胃家实”也．因舌中属胃．凡肠中有燥矢．舌心必然黄燥、或黄浓焦老．中心裂纹起刺．腹中硬满 胀痛 ．急用调胃 承气汤 下之．否则由黄转黑而燥．大 便秘...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。