...图画和《虚花悟》曲之外，《红楼梦》中还有多次暗示性的描写，表明惜春最终是出家修行。（1）同小尼姑智能儿玩耍时曾说过将来剃了头发出家修行；（2）第22回他写的灯谜：“前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。”这是“佛...
...，是从秦可卿这个角色入手，通过原型研究，来揭示隐藏在《红楼梦》显文本后面的潜文本，去理解曹雪芹创作的苦衷与追求，之所以称秦学，本是一句玩笑话，弄假成真，也只是当做一个符码，以突出我这研究的独创性。那些认为我只研究秦可卿，只对书中的清史背景...
...就是《红楼梦》中史湘云的原型。有记载，“书未成，芹为泪尽而逝，余尝哭芹，而泪待尽”、“希望造化主、上帝你再造一芹一脂，我们二人亦大快于九泉地下”。这是什么话呀？周汝昌说，“我老老实实告诉诸位，这要不是夫妻关系，他怎么能这么讲话呢？这个正符合...
...，出家为僧，宝、黛、钗三者的爱情婚烟纠葛，到头来都是一场悲剧——是封建礼教的叛逆者和信奉者的双重悲剧——尽管二者的意义不同——却都是悲剧，真是所谓“千红一哭”，“万艳同悲”。《红楼梦》婚姻悲剧的意义正在这里，它所批判的封建礼教的罪恶的深度也...
...尤二姐关系的全过程，淋漓尽致地表明了这一点，夫妻矛盾怎么样转换为妻妾矛盾，把一切的仇恨、怨毒、心机、谋略都用在了这个上头，比之《金瓶梅》中妻妾间的争风吃醋，《红楼梦》中有关“妒”的描写具有更为高级的形态，也就是说，包含着十分丰富的社会文化...
...1927电影《红楼梦》—王意逸2009《黛玉传》薛宝钗(邓莎饰)1945电影《红楼梦》—王丹凤 1962邵氏电影《红楼梦》—丁红 1962越剧电影《红楼梦》—吕瑞英 1975香港无线电视剧《红楼梦》—吕有慧 1977香港佳视电视剧《红楼梦...
...《红楼梦》的作者曹雪芹不仅是一位杰出的文学家，而且精通养生学和中医药学，在该书中有很多这方面的描写。 例如在贾府中，丫环们就经常为贾母、王夫人等人捶背，使她们感觉松快和在病中减轻症状。 第五十三回写道：“话说宝玉见晴雯将雀裘补完，已使得力...
...疯子。同时，宝钗宝玉有金玉，湘云宝玉也各有一副金麒麟。据周汝昌考证脂砚斋可能就是史湘云的人物素材原型。 史湘云，中国古典小说《红楼梦》的主要人物，是贾母（史老太君）的侄孙女，别号枕霞旧友，红楼梦中形容她「蜂腰猿臂，鹤势螂形，容貌十分美丽」，...
...邓婕-87版中国央视电视剧 徐贵樱-中华电视台连续剧 胡锦-1977年香港李翰祥导演《金玉良缘红楼梦》 陈莎莉-1978年香港金汉导演的电影《新红楼梦》 刘晓庆-[1989]《红楼梦》 ...
...《红楼梦》中究竟写了多少人物，清朝嘉庆年间姜祺统计共448人。红楼梦人物关系 民国初年兰上星白编了一部《红楼梦人物谱》，共收录721人，人各有传，字数长短不一，此书中又收《红楼梦》所述及的古代帝王23人，古人115人，后妃18人，列女22...
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