烦躁_《丹溪治法心要》_【中医宝典大全】

大率血少不能润泽,理宜养阴为最,治烦躁不得眠者, 六一散 加 牛黄 服之。内伤病似真 伤寒 ,至五七日汗后复热,入夜烦躁唤水者, 补中益气汤 加 附子 。内伤病似伤寒,三战后,劳乏烦躁昏倦, 四君子汤 加 当归 、黄 、 知母 、 麦门冬 、 五味子 。如甚者,脉细数无序,三更后吃水直至天明,此元气虚,用 竹叶汤 ,煎此药,大剂服之。内伤似伤寒,烦躁不绝声,...

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自汗_《丹溪治法心要》_【中医宝典大全】

... 亦可用;气虚自汗,黄 建中汤 ;气虚寒热自汗,劳倦少食脉弱者, 补中益气汤 ;劳役大虚,脉沉细,汗大出,舌上润,不烦躁,但惊动亦汗出,似 伤寒 虚脱 者,补中益气去柴加 五味 、 麻黄根 ;火气上蒸胃中之湿,亦能作汗,宜 凉膈散 主之,或用粉扑法;胃实并手足两腋多汗,大便涩结, 大承气汤 主之;痰实膈滞,寒热自汗,能食而大 便秘 结,脉实者, 大柴胡汤 主...

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中风_《丹溪治法心要》_【中医宝典大全】

大率主 血虚 、有痰,以治痰为先,次养血行血,或作血虚挟火与湿。大法去痰为主,兼补 姜汁 不可少。《内经》曰∶邪之所凑,其气必虚。刘河间以为内伤热病;张仲景以为外邪之感。风之伤人,在肺脏为多。半身不遂,大率多痰(详见《医要》)。痰壅盛者,口眼歪斜者,不能言者,法当吐;轻者,醒者, 瓜蒂散 、 稀涎散 。或以虾半斤入酱、葱、椒等煮,先吸虾,后饮汁,探吐之,引出...

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浊_《丹溪治法心要》_【中医宝典大全】

主湿热。虽有赤白之异,终无寒热之分。河间云∶天气热,水则混浊,寒则澄澈清冷。由此观之,浊之为病,湿热明矣。赤浊属血与热;白浊属气与痰。赤由小肠,属火故也;白由大肠,属金故也。 小便 混浊热也,赤者心虚,多因思虑而得;白属肾虚,过于嗜欲而得。 治法,燥湿降火, 珍珠粉丸 好。又有升提之法甚妙。寒则坚凝,热则流通,大率皆是湿痰 流注 ,宜燥中宫之湿,用 二陈汤 ...

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时病_《丹溪治法心要》_【中医宝典大全】

...乃张戴人所制之法,用药虽轻微,人多不晓,易而忽之,不知其中自有神妙。如解汗未通,更加 紫苏叶 、干葛、 白芷 等,助其威风,得汗其病如扫。 伤寒 因劳苦,又感寒湿过多,患热而不食,数日后不省人事,语言妄乱,神思 昏迷 ,面青齿露,人以为必死之证,其脉沉细,先用小 柴胡 等汤不效,急以 四君子汤 加制 附子 数片,留盆水中,剥其热性,少时,令温饮。其脉与神思即...

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痢_《丹溪治法心要》_【中医宝典大全】

...痢,凡言可下,率用 承气汤 ,大黄之寒,其性善走,佐以浓朴之温,善行滞气,缓以甘草之甘,饮以汤液,灌涤肠胃,滋润轻快,无所留碍,积行即止。刘河间发明滞下证,尤为切要。有曰∶行血则便自愈,调气则后重自除,此实盲者之日月,聋者之雷霆也。 一人患利不进饮食,四君子加芎、归、药、陈皮、炒曲、黄连、 砂仁 、半夏、 生姜 煎服。东易胡兄年四十余,患痢病已百日,百药治不...

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痞_《丹溪治法心要》_【中医宝典大全】

...浸一两) 青礞石 (硝 一两) 萝卜子 (蒸五钱) 橘红 (五钱) 麝香 (少许) 上末之,曲糊丸。一饮酒人,胃大满, 发热 ,夜谵语,类 伤寒 ,右脉不如左大, 补中益气汤 去 、 柴胡 、 升麻 ,加半夏。以 补乘作满, 柴胡 、 升麻 又升,故去之。服后病愈,因食凉物心痛,于前药加 草豆蔻 数粒。 一妇人痞结,膨胀不通,坐卧不安,用 麦芽 末酒调服,良...

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疸_《丹溪治法心要》_【中医宝典大全】

...,皮肤冷,心下疼,眼涩不开,自利,茵陈 附子 干姜汤 。谷疸为病,寒热不能食,食则头眩,心胸不安,久则发黄,用茵陈、 栀子 、 大黄 亦治 伤寒 发黄。气实人,心痛,发黄,抚 芎散 吐之。疸发寒热、 呕吐 、渴欲饮冷、身体面目俱黄、小便不利,全不思食,夜间不卧, 茯苓渗湿汤 。以茵陈 四苓散 内加芩、连、 栀子 、 防己 、 苍术 、 青皮 、 陈皮 ,一方...

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臌胀_《丹溪治法心要》_【中医宝典大全】

... 生姜 。腹胀挟虚分消丸治之。寒而腹胀挟虚者, 分消汤 治之。寒胀, 沉香 尊重丸治之。腹胀挟内伤虚证, 木香顺气汤 并 沉香 交泰丸 。 伤寒 、痞满、燥实四证,而人壮者,或杂证 腹满 如四证者,用 大承气汤 。太阴病,腹胀满,四肢肿,或一身肿,胸痞,不食, 小便 少,大便难或溏,或脾胀善哕,大满体重,服索矩 三和汤 。 脾湿 而腹胀满,面黄溺涩, 胃苓汤...

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河间(二十八,共九条)_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

河间《原病式》所列病机,原出自《内经·至真要大论》。盖本论详言五运六气盛衰胜复之理,而以病机一十九条总于篇末,且曰∶有者求之,无者求之,盛者泻之,虚者补之,令其调达,而致和平。是可见所言病机,亦不过挈运气之大纲,而此中有无之求,虚实之异,最当深察,总惟以和平为贵也。故《五常政大论》又详言五运三气之辩,则火之平气曰升明,火之太过曰赫曦,火之不及曰伏明,此 虚...

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