“寿比南山”是给老人祝寿时用的颂语。南山指的是山东青州市境内风景幽静的云门山，因其坐落在城南，故称南山。山上有一个大“寿”字，为明代嘉靖年间衡王府管家周全所写，字高7．5米，宽3．7米。当地人常用“人无寸高”一词来形容“寿”字之大。如果你攀上去，脚蹬“寿”字底部“寸”的勾，你的头部也到不了“寸”字的顶，仅：一个“寸”字就有2．3米高。“寿”字笔锋若龙飞天门，...
在很久很久以前,传说中国西北几千万里远的地方,有个极乐国度叫“华胥之国”。那是一个非常遥远的地方,人们无论走路、乘车,还是坐船,都无法到达那里,只有“心向往之”。那个国家没有政府,没有首领,人民让一切都听其自然,他们能“入水不溺,入火不热,斫挞无伤痛”;他们飞天如履平地,云雾障碍不了视线,雷霆搅乱不了听觉……“华胥氏之国”人民生活得健康美满。 在那片极乐的国...
“儒”是春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的术士。 《 说文解字 》：儒，术士之称。 《 法言 ·君子》：通天地之人曰儒。 儒教 以 孔子 为至圣先师，而有神论者则把孔子神化为承受天命的教主。 儒教思想 除了“先王之道”以外，人与人之间的伦理关系也很重要。记录孔子言行的论语当中就有很多关于伦理关系的主张，比方说“孝”、“仁”，生活方...
“儒”是春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的术士。 《 说文解字 》：儒，术士之称。 《 法言 ·君子》：通天地之人曰儒。 儒教 以 孔子 为至圣先师，而有神论者则把孔子神化为承受天命的教主。 儒教思想 除了“先王之道”以外，人与人之间的伦理关系也很重要。记录孔子言行的论语当中就有很多关于伦理关系的主张，比方说“孝”、“仁”，生活方...
「释名」木 粟 、光风草。 「 气味 」苦、平、涩、无毒。 「主治」脾胃间邪热气、 小肠 各种 热毒 。用根捣汁煎饮，可治沙 石淋 痛。 本草纲目 专题 本草纲目 中药图典 神农本草经 参考 苜蓿
「释名」藉姑、水萍、河 凫 茈、白地栗。苗名 剪刀草 、箭搭草。 「 气味 」（根）苦、甘、微寒、无毒。 「主治」产后血闷、 胞衣不下 、 石淋 。 本草纲目 专题 本草纲目 中药图典 神农本草经 参考 慈姑
刘寄奴本来是宋武帝刘裕的小名，为什么又成了一味中药名呢？原来传说刘寄奴小时上山砍柴，见一巨蛇，急忙拉弓搭箭，射中蛇首，大蛇负伤逃窜。第二天他又上山，却隐隐约约从远处传来一阵阵捣药声，即随声寻去，只见草丛中有几个青衣童子捣药，便上前问道：“你们在这里为谁捣药？治什么病呢？”童子说：“我王被寄奴射伤，故遣我们来采药，捣烂敷在患处就好了。”寄奴一听，便大吼到：“我...
...、无毒 「主治」 1、腰脚 无力 。取风干的生栗，每晨吃十多粒，再吃 猪肾 煮粥，必渐转健。 2、小儿干疮。生嚼 栗子 敷涂。 3、小儿 口疮 。每日吃煮熟大栗，甚效。 4、鼻血不止。用大栗七枚，刺破，连皮 烧存性 ，待火毒出尽，加 麝香 少许，研匀。每服二钱，温水送下。 5、刀斧伤。用大栗研烂敷上。 本草纲目 专题 本草纲目 中药图典 神农本草经 参考 栗
「释名」（根）微苦、平、无毒。 「 气味 」苦、微温、无毒。 「主治」山岚、瘴毒、疮毒及其他 中毒 。用 锦地罗 根研细，每服一茶匙， 酒 送下。 本草纲目 专题 本草纲目 中药图典 神农本草经 参考 锦地罗
「释名」野鸭、野 鹜 、施、沉 凫 。 「 气味 」（肉）甘、凉、无毒。 「主治」补中 益气 ，平胃消食。身上有小热疮年久不愈者，多食野鸭可以治好。 本草纲目 专题 本草纲目 中药图典 神农本草经 参考 凫
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