...《曾子将行晏子送之而赠以善言》 1、曾子将行晏子送之而赠以善言:曾子将行，晏子送之曰：“君子赠人以轩，不若以言。吾请以言之，以轩乎？”曾子曰：“请以言。” 2、曾子将行晏子送之而赠以善言:晏子曰：“今夫车轮，山之直木也，良匠揉之，其圆中规...
...陆曰：“此是《吕氏春秋·十二纪》之首，后人删合为此记。蔡伯喈、王肃云周公所作。” [疏]正义曰：按郑《目录》云：“名曰《月令》者，以其记十二月政之所行也，本《吕氏春秋·十二月纪》之首章也，以礼家好事抄合之，后人因题之名曰《礼记》言周公所作...
...，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。天地之大也，人犹有所憾，故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。《诗》云：‘鸢飞戾天，鱼跃于渊。’言其上下察也。君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。” 12 中庸:子曰：“道不远人。人之为道而远人...
...俟练，士卒哭而归。 53 丧大记:大夫、士父母之葬，既练而归。朔月忌日，则归哭于宗室。诸父兄弟之丧，既卒哭而归。 54 丧大记:父不次于子，兄不次于弟。 55 丧大记:君于大夫、世妇大敛焉；为之赐则小敛焉。于外命妇，既加盖而君至。于士，既殡...
...维之，是以虑无失计，而举无过事；殷周之前以长久者，其辅翼天子有此具也。 及秦不然，其俗固非贵辞让也，所尚者告得也；固非贵礼义也，所尚者刑罚也；故赵高傅胡亥而教之狱，所习者，非斩劓人，则夷人三族也；故今日即位，明日射人，忠谏者，谓之诽谤，深为...
...公曰：“寡人欲学小辨，以观于政，其可乎？”子曰：“否，不可。社稷之主爱日，日不可得，学不可以辨。是故昔者先王学齐大道，以观于政。天子学乐辨风，制礼以行政；诸侯学礼辨官政以行事，以尊天子；大夫学德别义，矜行以事君；士学顺，辨言以遂志；庶人听...
...繇役》原文-出自《盐铁论》之卷九 十：《盐铁论》卷十 55、《杂论》原文-出自《盐铁论》之卷十 56、《大论》原文-出自《盐铁论》之卷十 57、《诏圣》原文-出自《盐铁论》之卷十 58、《周秦》原文-出自《盐铁论》之卷十 59、《申韩》原文...
...憎恶如仇雠，祸几及身，子孙诛绝，此天下之所共见也。夫用仁义礼乐为天下者，行五六百岁犹存；用法令为天下者，十馀年即亡；是非明矅大验乎？人言曰：‘听言之道，必以其事观之，则言者莫妄言。’今子或言礼义之不如法令，教化之不如刑罚。人主胡不承殷周秦事以...
...孝也。 与之大射，以考其习礼乐而观其德行；与之图事，以观其能；傧而礼之，三飨三食三宴，以与之习立礼乐。 是故一朝而近者三年，远者六年。有德焉，礼乐为之益习，德行为之益修，天子之命为之益行。然后使诸侯世相朝，交岁相问，殷相聘，以习礼、考义、正...
...上、下)原文-出自《墨子》卷十 48、《经上》原文-出自《墨子》卷十 49、《经下》原文-出自《墨子》卷十 十一：《墨子》之卷十一 50、《耕柱》原文-出自《墨子》卷十一 51、《小取》原文-出自《墨子》卷十一 52、《大取》原文-出自《...
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