...一：《六韬》之《文韬》 1、《兵道》原文-出自《六韬》之《文韬》 2、《赏罚》原文-出自《六韬》之《文韬》 3、《举贤》原文-出自《六韬》之《文韬》 4、《上贤》原文-出自《六韬》之《文韬》 5、《守国》原文-出自《六韬》之《文韬》 6、...
...一：《盐铁论》卷一 1、《复古》原文-出自《盐铁论》之卷一 2、《禁耕》原文-出自《盐铁论》之卷一 3、《错币》原文-出自《盐铁论》之卷一 4、《通有》原文-出自《盐铁论》之卷一 5、《力耕》原文-出自《盐铁论》之卷一 6、《本议》原文-...
...1、《释船》原文-出自《释名》 2、《释车》原文-出自《释名》 3、《释兵》原文-出自《释名》 4、《释道》原文-出自《释名》 5、《释丘》原文-出自《释名》 6、《释水》原文-出自《释名》 7、《释山》原文-出自《释名》 8、《释地》...
...1、《应帝王》原文-出自《庄子》内篇 2、《大宗师》原文-出自《庄子》内篇 3、《德充符》原文-出自《庄子》内篇 4、《人间世》原文-出自《庄子》内篇 5、《养生主》原文-出自《庄子》内篇 6、《齐物论》原文-出自《庄子》内篇 7、《...
...孔子也说过类似的话：“可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”（《论语•卫灵公》） 同样是该．不该说话的问题，在孔子那里还只是“失”，属于智与不智的范畴。可是，到了孟子这里就成了“话”，属于仁与不仁的范畴...
...1、《徕民》原文-出自《商君书》 2、《修权》原文-出自《商君书》 3、《靳令》原文-出自《商君书》 4、《兵守》原文-出自《商君书》 5、《算地》原文-出自《商君书》 6、《说民》原文-出自《商君书》 7、《农战》原文-出自《商君书》 ...
...一、《都人士之什》 1、《何草不黄》原文-出自《小雅》之《都人士之什》 2、《苕之华》原文-出自《小雅》之《都人士之什》 3、《渐渐之石》原文-出自《小雅》之《都人士之什》 4、《瓠叶》原文-出自《小雅》之《都人士之什》 5、《绵蛮》原文...
...1、《守法》原文-出自《文子》 2、《守静》原文-出自《文子》 3、《守真》原文-出自《文子》 4、《守清》原文-出自《文子》 5、《守易》原文-出自《文子》 6、《守平》原文-出自《文子》 7、《下德》原文-出自《文子》 8、《上德》...
...1、《补遗》原文-出自《东观汉记》 2、《田戎》原文-出自《东观汉记》 3、《散句》原文-出自《东观汉记》 4、《延岑》原文-出自《东观汉记》 5、《公孙述》原文-出自《东观汉记》 6、《王元》原文-出自《东观汉记》 7、《隗嚣》原文-...
...公孙丑下:孟子自齐葬于鲁，反于齐，止于嬴。 充虞请曰：“前日不知虞之不肖，使虞敦匠事。严，虞不敢请。今愿窃有请也，木若以美然。” 曰：“古者棺椁无度，中古棺七寸，椁称之。自天子达于庶人。非直为观美也，然后尽于人心。不得，不可以为悦；无财，不可...
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