...。络于带脉。通于任脉。下抵涌泉。上至泥丸。王叔和云。崩中日久。为 白带 漏下。多时骨髓枯。言之切矣。治宜血肉之剂以培之。此乃穷源探本之论。百世不易之法。时人皆泥于常套。作湿痰以治。又以 牡蛎 、 龙骨 、 地榆 、胶艾之类涩之。和以四物。兼以提升。殊不知根本损伤。以致腐败而来。彼塞滞不消之物。则益加其滞。升提不正之气。则增剧其郁。噫。或非医者之过。抑求治者之...
《易》曰∶一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通，阖辟往来无非道也。人生以气为本，以息为元，以心为根，以肾为蒂。天地相去八万四千里，人心与肾相去八寸四分。此肾是内肾，脐下一寸三分是也。中有一脉，以通天息之浮沉。息总百脉。一呼则百脉皆开，一吸则百脉皆合。天地造化流行，亦不出于阖辟二字。人之呼吸，即天地之阖辟也。是乃出于心肾之间，以应天地阴阳升降之理。人能知此，养以自然
鄱阳周顺，医有十全之功，云∶古方如《圣惠》、《千金》、《外台秘要》，所论病原脉症，及针灸法，皆不可废，然处方分剂，与今大异，不深究其旨者，谨勿妄用。有人得目疾，用古方治之，目遂突出。又有妇人因产病，用《外台秘要》坐导方，其后反得 恶露 之疾，终身不瘥。曾有士人得脚弱病，方书罗列，积药如山，而疾益甚。余今悉屏去，但用 杉木 为桶，盛水濯足，并令排 樟脑 于两股
我有 灵丹 一小锭，能医四海群迷病。些儿吞下体安然，管取延年兼接命。安心心法有谁知？却把无形妙药医。医得此心能不病，翻身跳入太虚时。念杂由来业障多，憧憧扰扰竟如何？驱魔自存玄微诀，引入尧天安乐窝。人有二心方显念，念无二心始为人。人心无二浑无念，念绝悠然见太清。这也了时那也了，纷纷攘攘皆分晓。云开万里见清光，明月一轮圆皎皎。四海遨游养浩然。心连碧水水连天。津头
凡病后脾胃弱，肌肉瘦，择相宜者食之，以助药力，绝妙。 人参粥 治翻胃 吐酸 ，及病后脾弱。 用 粟米 一合煮粥，入 人参 末、 姜汁 各五钱，和匀空心食。 门冬粥 治 咳嗽 及翻胃。 用 麦门冬 浸汁，和米煮粥，妊妇食之亦宜。 粟米粥 治 脾胃虚弱 ， 呕吐 不食，渐加 羸。 粟米 、 白曲 等分，煮粥，空心食，极养胃气。一人病淋，性不可服药，予令日啖此粥，
春（嘘）明目大扶肝，夏至（呵） 心火 自闲，秋（ ）定知肺金润，冬（吹）惟令肾中安，三焦（嘻）却除 烦热 ，四季常（呼）脾化餐。切忌出声闻口耳，其功尤胜 保神丹 。
药之制度，食品之调和也。食品之加 五味 ，非调和不能足其味。次药有良毒，不藉修治，岂能奏效？假如芩、连、知、柏，用治头面手足皮肤者，须酒炒，以其性沉寒，借酒力可上腾也。用治中焦，酒洗。下焦生用。 黄连 去痰火， 姜汁 拌炒，去 胃火 ，和土炒；治 吞酸 ，同 吴茱萸 炒。此各从其宜也。 大黄 用行太阳经，酒浸，阳明经，酒洗。况其性寒力猛，气弱之人，须用煨蒸，
肝若（嘘）时目睁开，肺如（ ）气双手擎，心（呵）顶上连叉手，肾（吹）抱取膝头平，脾病（呼）时须撮口，三焦客热卧（嘻）宁。
凡人卧床常令高，则地气不及，鬼吹不干。鬼气侵人，常因地气上逆耳。人卧室宇，当令洁净，净则受灵气，不洁则受故气。故气之乱人室宇，所为不成，所根据不立，即一身亦尔，当常令沐浴洁净。
室家乖戾，处事不和，动成荆棘，一也。 恣纵 淫，不自珍重，二也。 忧思想慕，得失萦怀，三也。 今日预愁明日，一年营计百年，四也。 烦躁暴戾，不自宽慰，五也。 窘若拘囚，无潇洒志，六也。 怨天尤人，广生懊恼，七也。 以死为苦，难割难舍，八也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。