...《屯》 1、屯:屯:元亨,利贞,勿用有攸往,利建律侯。 彖传:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。 象传:云,雷,屯;君子以经纶。 2、屯:初九:磐桓;利居贞,利建侯。 象传:虽磐桓,志行正也。以贵...
...《同人》 1、同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。 彖传:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。 象传:天与火,同人;君子以类族辨物。 2、同人...
...《益》 1、益:益:利有攸往,利涉大川。 彖传:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。 象传:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。 ...
...《师》 1、师:师:贞,丈人,吉无咎。 彖传:师,众也,贞正也,能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此畜天下,而民从之,吉又何咎矣。 象传:地中有水,师;君子以容民畜众。 2、师:初六:师出以律,否臧凶。 象传:师出以律,失律凶也。...
...《谦》 1、谦:谦:亨,君子有终。 彖传:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。 象传:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。 2、谦:...
...《颐》 1、颐:颐:贞吉。观颐,自求口实。 彖传:颐贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也;自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉! 象传:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。 2、颐:初九:舍尔灵龟,观我朵颐,...
...《咸》 1、咸:咸,亨,利贞,取女吉。 彖传:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平,观其所感,而天地万物之情可见矣。 象传:山上有泽,咸,君子以虚受人。 2、咸...
...《乾》 乾:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。 ...
...《损》 损:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享;二簋应有时。损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行。 ...
...《益》 益:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。 ...
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