平按:此篇自篇首至“因天之序”,见《 灵枢 》卷十第七十一《邪客篇》。自“手太阴之脉”至“逆数之曲折也”,见《 甲乙经 》卷三第二十四。又自“心主之脉”至“内络心肺”,见《甲乙经》卷三第二十五。自“黄帝曰:手少阴”至“因天之叙”,见《甲乙经》卷三第二十六。自“黄帝曰: 经脉 十二”至末,见《灵枢》卷九第六十二《动输篇》,又见《甲乙经》卷二第一下篇。 黄帝曰于...
...脏小则神□不敢自宽,故常安,邪不入也。脏大则神气宣纵,故忧不能伤,邪入不安也。 平按:《甲乙经》“以忧”作“于忧”。又按:《甲乙经》注云:《太素》“邪”作“外邪”。今本仍无“外”字。又注“神”下一字原缺左旁,恐系“收”字,袁刻作“敢”。 心高则满于肺中,悗而喜忘,难开以言; 心脏 高者,则神高也。心高肺逼□①于心,故悗喜忘也。以其神高不受他言,故难开以言也。...
...”。“行者善瘛节时肿”《灵枢》作“行善掣节时脚肿”,《甲乙》作“胻节时肿善瘛”。 ③“也”字,盛文堂本无。 取之行间以引胁下, 行间,足厥阴脉荥①,肝脉也,在大指间。肝在胁下,故引两胁下痛,与《 明堂 》少异也。 ①“荥”,盛文堂本作荣;仁和寺本亦作“荥”。 补三里以温胃中, 三里,足阳明胃脉。人病寒中, 阳虚 也。故取三里补足阳明,即胃中温也。 取血脉以散...
...“请言解论”至“此所谓引而下之者也”,见《甲乙经》卷七第三。自“ 大热 遍身”至“所谓推而散之者也”,见《甲乙经》卷七第二。自“黄帝曰:有一脉生数十病者”至末,见《甲乙经》卷十第一下篇。惟自“当是之时善行水者”以下至末,袁刻及别钞本均缺,平从日本仁和寺宫御所藏残卷十三纸中检出补入,经文杨注缺而复完,洵堪宝贵也。 黄帝曰:余闻刺有五邪,何谓五邪?岐伯曰:疾有时...
...乙经》作“循”。 其浮气之不循经者,为卫气;其精气之行于经者,为营气。 六腑所受水谷,变化为气,凡有二别:起胃上口,其悍气浮而行者,不入 经脉 之中,昼从于目,行于四肢分肉之间二十五周,夜行五脏二十五周,一日夜行五十周,以卫于身,故曰卫气;其谷之精气,起于中焦,亦并胃上口行于脉中,一日夜亦五十周,以营于身,故曰 营气 也。 阴阳 相随,外内相贯,如环之无端,...
...也”,见《 甲乙经 》卷七第三。自“内闭不得溲”至末,见《甲乙经》卷九第十。 厥逆 为病也,足暴凊①,胸若将别,腹若将以刃切之,烦而不能食,脉小大皆清缓,取足少阴,凊取足阳明,凊则补之,温则泻之。 厥逆之病,足冷 胸痛 ,心闷不能食,其脉动之大小皆多血少气。缓而温者,可取足少阴 输穴 ,泻其热气。足之寒者,取足阳明输穴,补其 阳虚 也。 平按:《灵枢》、《甲...
平按:此篇见《 素问 》卷十三第四十九《脉解篇》。又按:《素问》新校正云:“详此篇所解,多《 甲乙经 》是动所生之病,虽复少有异处,大概则不殊矣。” 太阳所谓肿、腰脽痛者,正月大阳寅。寅,大阳也。 脽,尻也,音谁也。十一月阳生,十二月阳生,正月 三阳 生。三阳生寅之时,其阳已大,故曰大阳也。 正月阳气出在上, 一阳 在地下,深牙初发也; 二阳 在地中,浅牙出...
...至末,见《 素问 》卷十二第四十四《痿论篇》,又见《 甲乙经 》卷十第四。又自“阳明者 五脏六腑 之海”至“足痿不用”,见本书卷十第二《 带脉 篇》。 问曰: 五脏 使人痿何也? 痿者,屈弱也。以五脏热,遂使 皮肤 、脉、筋、肉、骨,缓痿屈弱不用,故名为痿。然五脏之热,使人有痿何如也。 曰:肺主身之皮毛,心主身之血脉,肝主身之 筋膜 ,脾主身之脂肉,肾主身之...
...。 在门者,邪循正气之所出入也。 门者,腠理也。循正气在腠理出入也。 未睹其疾者,先知正邪何经之病。 未睹病之已成,即能先知正邪之发在何 经脉 中也。 编者按:“正邪”《灵枢》作“ 邪正 ”。“病”后有“也”字。 恶知其原者,先知何经之病,所取之处也。 先知何注有病之微,疗之处所。恶知,言不知也。 编者按:注“何注”,当为“何经”之误。 刺之微在数迟者,徐疾...
...刺论篇》,又见《 甲乙经 》卷五第三。 黄帝问岐伯曰:余闻缪刺,未得意也,何谓缪刺?岐伯曰:夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍于 络脉 ,留而不去,入舍于 经脉 ,内连 五脏 ,散于 肠胃 , 阴阳 更盛,五脏乃伤,此邪之从皮毛而入,极于五脏之次也, 此阴阳二邪俱盛,从于皮毛,至于五脏,故以五脏为次也。 平按:《甲乙》无“留而...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。