...郟張。 考證：〔《字彙補》門郊之室曰郟室。〕 謹照原文門郊改門郟。〔《大戴禮》雍人割雞屋下，當門郟室。〕 謹按郟室二字屬下文讀，不與當門相連。今照原文改郟室雍人割雞于室中。...
...郟張。 考證：〔《字彙補》門郊之室曰郟室。〕 謹照原文門郊改門郟。〔《大戴禮》雍人割雞屋下，當門郟室。〕 謹按郟室二字屬下文讀，不與當門相連。今照原文改郟室雍人割雞于室中。...
...1、《应帝王》原文-出自《庄子》内篇 2、《大宗师》原文-出自《庄子》内篇 3、《德充符》原文-出自《庄子》内篇 4、《人间世》原文-出自《庄子》内篇 5、《养生主》原文-出自《庄子》内篇 6、《齐物论》原文-出自《庄子》内篇 7、《...
...古人佩带的一种玉,系在珩和璜之间 [jade worn by ancient Chinese] 琚,琼琚。从玉,居声。——《说文》 琚瑀以杂之。——《大戴礼记·保傅》 投我以木瓜,报之以琼琚。——《诗·卫风·木瓜》...
...索。——《书·牧誓》 又如:牝朝(唐人称武后当政为牝朝);牝牡(雌雄两性) 泛指阴性的事物 [negative] 谿谷为牝。——《大戴礼记·本命》 肾者,牝藏也。——《素问·水热穴论》 牝常以静胜牡。——《老子》 锁孔 [lock hole...
...名家，朝廷有礼事，便用此等人议之。郑康成是个好人，考礼名数，大有功。王肃议礼，必反郑玄。 ※《礼记正义》七十卷 晁氏曰：唐孔颖达等贞观中奉诏撰。其序称：大小二戴，共氏而分门；王、郑两家，同经而异注。爰从晋宋，逮於周、隋，传礼业者，江左尤盛。其...
...1、《审时》原文-出自《吕氏春秋》 2、《辩土》原文-出自《吕氏春秋》 3、《任地》原文-出自《吕氏春秋》 4、《上农》原文-出自《吕氏春秋》 5、《务大》原文-出自《吕氏春秋》 6、《士容》原文-出自《吕氏春秋》 7、《慎小》原文-出自...
...指自幼形成的习惯就好像天性一样。 《大戴礼记·保傅》：“少成若性，习贯之为常。” 紧缩式；作宾语、定语；指自幼形成的习惯好像天性一样...
...阙文。”虽在农与工肆之人，莫不竞劝而尚意。“意”，疑当为“●”，形近而讹。“●”正字，“德”假借字。故士者所以为辅相承嗣也。《大戴礼记·曾子立事》篇云：“使子犹使臣也，使弟犹使承嗣也”，卢辩注云：“承嗣，谓冢子也。”孔广森云：“承，丞也，左传...
...同“管”。古乐器名。用玉制成,六孔,像笛 [an ancient musical instrument] 琯,古者玉琯以玉。——《说文》 西王母来献其白琯。——《大戴礼记·少间》注:“琯,所以候气。” 朱丝玉柱罗象筵,飞琯促弦舞少年。——...
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