...凡小儿形体既具，经脉已全，所以初脱胞胎，便有脉息可辩，故通评虚实论曰∶乳子病热，脉悬小者，手足温则生，寒则死。乳子病风热，喘鸣肩息者，脉实大也。缓则生，急则死。此轩岐之诊小儿，未尝不重在脉，亦未尝不兼证为言也。自《水镜诀》及《全幼心鉴》等...
...治疗学术语。又称发汗法。系八法之一。①是通过开泄腠理、调和营卫、发汗祛邪，以解除表邪的治法。故又称解表法。《素问·阴阳应象大论》：“其在皮者，汗而发之。”即汗法应用原则及立论根据。汗法有退热、透疹、消水肿、祛风湿等作用。主要适用于外感表证...
...辛温，肠胃顷刻焚烂，是以用苦寒宣利之剂，以为正治之法，此宗《内经》热淫于内，治以咸寒，热淫所胜，治以苦寒，而开燥热为痢，里症居多之法门也。用温用寒，因发表攻里二法各别。今先生不发明四公之意，开示后人，反毁四公，今后学不明，余今较正伤寒例，仍遵...
...《说文》“檥”说解同。《管子·形势解》篇云“法度者万民之仪表也”。此篇所论，盖天志之馀义。 《墨子闲诂》原文 1、法仪:子墨子曰：“天下从事者不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。旧本脱，今据群书治要增。虽至士之为将相者，皆有法，虽至...
...作者：石琳王庆国作者单位：北京中医药大学（北京，100029）《中医文献杂志》2008年4月25卷2期文献综述【摘要】《辅行诀脏腑用药法要》是一部重要的敦煌遗书。它的发现，以确切的资料证明《伤寒杂病论》是在《汤液经法》一书的基础上撰写而成...
...作者：石琳王庆国作者单位：北京中医药大学（北京，100029）《中医文献杂志》2008年4月25卷2期文献综述【摘要】《辅行诀脏腑用药法要》是一部重要的敦煌遗书。它的发现，以确切的资料证明《伤寒杂病论》是在《汤液经法》一书的基础上撰写而成...
...石中黄子（图），《本经》不载所生州土，云出禹余粮处有之。今惟出河中府中条山谷内。旧说是余粮壳中未成余粮黄浊水。今云其石形如面剂，紫黑色，石皮内黄色者，谓之中黄。两说小异，谨按葛洪《抱朴子》云∶石中黄子所在有之，近水之山尤多，在大石中，其石...
...《墨子闲诂》 2.衡以水，:旧脱。吴毓江《墨子校注》 2、法仪:今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩也。然则奚以为治法而可？当皆法其父母，奚若？天下之1为父母者众，而仁者寡，若皆法其父母，此法不仁也。法不仁不可以为法，当皆法其...
...耳聪目明，牙齿完好。隋朝太医传士巢元方（公元610年）所主编《诸病源侯论》中，记载了内、外诸科67类疾病，1000余证。在每证之后，多附有“养生方导引法”的记录，故此书可视为我国古代的第一部用导引法对一些疾病进行治疗的专书。唐代名医孙思邈亦是...
...欧阳修（1007年—1072年），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，庐陵（今属江西）人。天圣进士，曾任抠密副使，参知政事。谥文忠。政治观点上对王安石新法有所不满。文化上是北宋诗文革新运动的领袖，为“唐宋八大家”之一。 《试笔》...
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