...《兑》 1、兑:兑：亨，利贞。 彖传:兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！ 象传:丽泽，兑；君子以朋友讲习。 2、兑:初九：和兑，吉。 象传:和兑之吉，行未疑也。...
...艾。”《礼记•曲礼》：“六十曰耆。”《礼记•王制》：“耆老皆朝于庠。”《礼记•射仪》：“耆耋好礼。”《说文》：“耆，老也。”古称六十岁曰耆。即老年人之意。 3.梁山：在今陕西乾县西北。...
...有小大(6)；同救以相亲，同辟以相疏(7)。故或有违斯例者也。然存时以考之，义可得也(8)。 (1)元为生物之始，春也。亨为会聚于物，夏也。利为和谐品物，秋也。贞能干济于物，冬也。《乾》用此四德，以成君子大人之法也。 (2)《离》卦云：“...
...《兑卦》的卦象是兑（泽）下兑（泽）上，为两个泽水并连之表象。泽水相互流通滋润，彼此受益，因而又象征喜悦；君子应当效法这一精神，乐于同志同道合的朋友一道研讨学业，讲习道义，这是人生最大的乐趣。 用平和喜悦的态度待人，获得吉祥，是因为行为诚信...
...卷十一 周易雜卦傳第十一 乾剛坤柔，比樂師憂，臨觀之義，或與或求。屯見而不失其居，蒙雜而著。震，起也。艮，止也。損，益，盛衰之始也。大畜，時也。无妄，災也。萃聚而升不來也。謙輕而豫怠也。噬嗑，食也。賁，无色也。兊見而巽伏也。隨，无故也，蠱...
...先天八卦中天地、风雷、水火、山泽都是一阴一阳，阴阳相对。先天八卦为体，主气，能生万物。三、后天八卦 后天八卦又称文王八卦，是以离坎定南北之位的。《周易·说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。...
...敷或煎水洗。 【附方】①治肺热咳血：虾钳菜三两。捣汁，加食盐少许，炖温服。（《福建中草药》）②治赤白痢疾：节节花鲜全草五至八钱，水一碗半，煎七分。赤痢和白糖，白痢和红糖服；或调蜂蜜最妙。（《闽南民间草药》）③治肠风下血：水牛膝、落地金钱。炖...
...节俭和遵守礼节是人们的行为准则。一个社会没有礼节，犹如球场上的比赛没有规则，将会乱套。据说，周公曾经制“礼”，就是为了使社会生活有所规范，使人们行为有度。又据说，春秋 时代的孔子对周礼十分向往，主张‘克己复礼”，表明他对以礼治 国的重视。...
...呼三征，来居五位，故曰“利用行师征邑国”也。 案：上六兑爻。兑为口舌，鸣谦之象也。 《序卦》曰：有大而能谦，必豫。故受之以豫。 郑玄曰：言国既大而能谦，则于政事恬豫。雷出地奋豫，行出而喜乐之意。 (坤下震上)。豫：利建侯、行师。 郑玄曰：坤，顺...
...无为之有益。”《墨子经》：“有閒中也。”《庄子·养生主》：“彼节者有间。”《史记·管晏传》：“从门閒而窥其夫。”《说文》：“閒，隙也。从門，中见月。会意。”这里用为间隙之意。...
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