朱（十一） 热邪迫入太阳，溺赤溲血，治宜嘘血归经，导去火邪。 黄 当归 柴胡 升麻 黄柏 生地 木通 知母 甘草 淡竹叶
或问∶近来习医者，案头无不置一《叶氏医案》，究竟其书何如？予曰∶先生乃吴中之名医也，始习幼科，后学力日进，扩充其道，于内科一门，可称集大成焉。其论肝风内动，非外来之风，用和阳熄风之法，发前人所未发；于暑症一门，虽宗河间，而用方工细，亦可谓青出于蓝；其于 痢疾 ，辄用温补， 疟疾 少用 柴胡 ，未免美玉微瑕。其案辨症多而论脉少，夫切后于问，岂可浓非。更如 肋痛...
胃痛 胁痛，附于 肝火 之后者，因其治亦专责于肝。肝喜条达，若人含怒不发，则郁而成火，火性上炎，侮其所胜，则胃痛见矣。轻则不饥不纳，重则 呕吐 黄水，脉必弦，口必苦。治宜解其郁怒，再用泄木安土理气方药，如 丹皮 、 桑叶 、 钩藤 、 白芍 、 广皮 、炒延胡、 半夏 、 茯苓 、 通草 、 当归 、 川楝子 ；久病胃虚，可加 党参 、生甜冬术、炙草、老姜渣
车牛多骨立，驿马多早毙，休息少也。山禽与野兽，不为人猎取，从无见有自死者，散逸多也。牛马有病，役于人也。禽兽无病，得自由也。易曰∶天行健，君子自强不息。人可饱食不事事乎？但不可 过劳 ，不可焦心。黎明至午，应行之事，只管去做；午后不妨休息养神。 夫牛马之劳，本非所愿，为畜于人，欲罢不能；山禽野兽，一巢一穴之外，惟觅食不饥则已。人能若是乎，大则为国为民，小则谋
医话著作。八卷。清·黄凯钧撰。刊于1812年。计有《一览延龄》、《橘旁杂论》、《上池涓滴》、《肘后偶抄》、《证治指南》、《药笼小品》等6种。本书以笔记的形式，记录了作者在辨证治疗、辨药等多方面的心得，内容广泛，有一定的参考价值。现存清刻本，清抄本及中国医学大成本。
医话著作。八卷。清·黄凯钧撰。刊于1812年。计有《一览延龄》、《橘旁杂论》、《上池涓滴》、《肘后偶抄》、《证治指南》、《药笼小品》等6种。本书以笔记的形式，记录了作者在辨证治疗、辨药等多方面的心得，内容广泛，有一定的参考价值。现存清刻本，清抄本及中国医学大成本。
经云∶望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，脉而知之谓之巧。予谓∶治人之疾，神圣难明，惟切问为要。孙思邈必问病者二便，亦可悟矣。
...之法，不外乎虚补其母，实泻其子是也。更有急病为难，治之得当，顷刻霍然，否则移晷难挨。即如 小便 不通一症，其因不一。湿热 癃闭 ，开泄太阳，岂待言哉？东垣治一人小便不通， 腹胀 如臌，求生不能，求死不得。东垣深思至夜半，忽有所得，用 滋肾丸 而愈。丹溪治一人，穷思极想，因见水注而悟，用吐法而瘳。二说皆载本书，不烦重述。二公皆大名医，尚难其治如此，而况后人乎！
人有三百六十种病，一种之中，又有岐焉。不知者乃有亡羊之叹，得其要者，一言而终，不外乎表里、脏腑、气血、寒热、虚实十字耳。古来名医，各有成书，惟《内经》包罗一切，仲景《 伤寒 》、《金匮》，可曰无遗。后之着述，或有方无论，或有论无方，或出特见以成一家之言，于各种病症，亦云备矣。何待鄙人之援管操觚，道其长短哉？然而圣人不废孺子之歌，贤者犹采刍荛之语。仆从事于此，...
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