...炜然，始敷华艳，当是生于冰下为正焉。《本经》主咳逆，古今方用之，为治嗽之最。崔知悌疗久嗽熏法∶每旦取款冬花如鸡子许，少蜜拌花使润，内一升铁铛中。又用一瓦碗钻一孔，孔内安一小竹筒笔管，亦得其筒稍长，作碗铛相合及插筒处，皆面泥之，勿令漏气。铛下着...
...》、《灵》所称阳明为行身前之脉者不同。所以然者，药法与针法异也。读仲景书，勿执他经以疑此论，亦勿执此论以疑他经可已。经于他篇之首，各举病名，独“胃家实”三字浑含之者，以见胃象万物所归，无所复传，其部既广，不可单称一二故也，细读之自知。《千金...
...其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立针经。愿闻其情。（《灵枢》即名《针经》，义本诸此。）岐伯答曰∶臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。（始于一，终于九，天地之全数也。针合三才而通万变，故数亦应之。）请言其道。小针之要，易陈而难入，...
...宝藏经》二十卷 《华严经》八十一卷 《礼真如经》三十卷 《大般若经》六百卷 《大光明经》五十卷 《未曾有经》五百五十卷 《维摩经》三十卷 《三论别经》四十二卷 《金刚经》一卷 《正法论经》二十卷 《佛本行经》一百一十六卷 《五龙经》二十卷 ...
...宋代医学家。其原名不可考，行医于东郡（今山东兖州）一带，精通《黄帝八十一难经》，故人称“刘难经”，其医术精湛，每自携药袋，随方附药，方便病家。...
...濡牢之意也。气来实牢者为得，濡虚者为失，故曰若得若失也。经，《灵枢·九针十二原》。心为火，荥亦为火，泻手心主俞土，火之子也，是谓迎而夺之，补手心主井木，火之母也，是谓随而济之。手少阴无俞，故取手心主。...
...《素问·病能篇》∶摩之切之。《至真要大论》∶摩之浴之。《调经论》言∶按摩勿释者再。《离合真神论》∶治之以按摩醪药。《前汉·艺文志》∶黄帝岐伯《按摩十卷》，《小儿按摩经》，四明陈氏着集载《针灸大成》。周于蕃曰∶按而留之，摩以去之。又曰∶急摩...
...虚。虚则易攻，实则难破。临时变通，宜勿执一。《传》曰：“见可而进，知难而退。” 自知篇第六 夫智者见于未萌，愚者暗于成事。故知己之害而图彼之利者，胜。知可以战不可以战者，胜。识众寡之用者，胜。以虞待不虞者，胜。以逸待劳者，胜。不战而屈人者，...
...，白书《解形遁变灭度风刀流景玉符》置两足下，西向平立，师叩齿九通，咒曰： 云行飞步，遁变玉光。解形脱迹，散发翱翔。人界无拘，乘虚空行。天魔已保，五道开通。越度风刀，形升上宫。毕，埋符两足下，去之勿顾。 ◎论庚申存童子去玄灵诀凡五法 《颖阳经...
...：任脉、冲脉，皆起于胞中，上循脊里，为经络海。此经任脉起于胞中，纪络于唇口。皇甫谧《素问经》“任脉起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉。”吕广所注《八十一难》本，言任脉与皇甫谧所录文同。检《素问》无此文①，唯《八十一难》有前所说。...
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