...于是乎，针与灸也就结下了“不解之缘”而并驾齐驱。 针刺的用具，起初并不是金属制成的；而是石质的，称为“箴石”、“砭石”。《山海经》记载：“高氏之山，其上多玉，其下多箴石”。箴就是针的意思。《内经》说：“东方之域……其病皆痈疡，其治宜砭石”。公元...
...①针刺器具。古作箴或针。原指缝衣用具，后引以称医疗用针。源于砭石，早期以竹、骨或陶片制成。随着冶金术的发明和发展，代之以金属或合金制作。并以不同形状以适应临床治疗需要，《内经》中就有针具九种，称为九针。现代针具多以不锈钢制成，坚韧光滑，...
...关键词：《素问》 足 足生大丁 痛风 文献研究 《素问》作为《黄帝内经》的一部分，内容博大精深、文字古奥，参阅古今历代注家的解释，有些问题依旧存在争议，例如：《素问·生气通天论》：“高梁之变，足生大丁，受如持虚。”历代注家根据各自不同的...
...得气，古称"气至"，近称"针感"，是指毫针刺入腧穴一定深度后，施以提插或捻转等行针手法，使针刺部位获得"经气"感应，谓之得气。《金针梅花诗钞》指出："夫气者，乃十二经之根本，生命之泉源。进针之后，必须细察针下是否已经得气。下针得气，方能行...
...针刺疗法在畲族医疗中较为普遍，畲医的针刺疗法与中医的针灸疗法不尽相同，注重部位而不讲究穴位，多用三棱针。 针刺疗法中使用最多的是前后心的“八卦针”和现代针灸中的某些针法，多为强刺激、不留针，极少数病情严重者才留针。与畲族针刺疗法相同的还有...
...达”。所以《内经》又曰：冬不藏精，春必温病。凡冬时咳嗽不寐出汗劳心多欲等事，皆不藏精的事。人在冬令，如能藏精。交春令后，本身的木气，根本深稳，不随时令疏泄之气摇动起来，方不病温也。叔和搜集《伤寒论》原文，厥功大矣。妄加序例，其罪不小。况且《...
...外无伸宦之形，此恬澹之世，邪不能深入也。”《素问·天元纪大论》曰：“至数之机，迫迮以微，其来可见，其往可追。敬之者昌，慢之者亡。无道行私，必得夭殃，谨奉天道。”这种营造和谐社会环境、尊重天地自然规律、维护自然生态环境的思想，贯穿于《内经》...
...本书中多处引《内经》“亢则害，承乃制”之语，阐述阴阳变化之理，其书称：“所谓木极似金，金极似火，火极以水，水极似土，土极似木者也，故经曰：亢则害，承乃制。谓已亢过极则反似胜己之化也，俗未知之，认似作是，以阳为阴，失其意也”，如其论“郁结”时称...
...这样的提示：如果能将气功与针灸临床结合起来，有可能提高针灸临床疗效。 其实，在两千多年前成书的中医经典著作《黄帝内经》中，就论述了把气功应用于针灸临床的具体方法。如要求针灸医生应“语徐而安静，手巧而心审谛”。对待病人要平心静气，说话和蔼舒缓，...
...。是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、...
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