...疏亚父。喜立於朝，陛下之光辉，傅氏之废兴也。（《汉书·傅喜传》：哀帝即位，喜为右将军，傅太后不欲令喜辅政。上於是赐喜以光禄大夫养病，大司空何武、尚书令唐林皆上书言。） ◇ 奏置三公官 古者民朴事约，国之辅佐必得贤圣，然犹则天三光，备三公官，...
...一、医事制度隋文帝建立政权后，除改周之六官外，其制度多依前代之法。唐朝则多承隋制，“随时署置，多从省便”（刘昫等《旧唐书》卷42，志第22职官志，P1783，中华书局），仅有小的改动。五代十国时，政权更替频繁，典章多袭前代，无多创设。隋唐...
...湿，予尝加术附以制方，治脾湿而泄者，万无不中。此药亦治飧泄。《素问》云∶春伤于风，夏必飧泄，飧泄者，食谷不化。盖春木旺时，肝生风邪，淫于脾经，至夏饮冷当风，故多飧泄。此药尤宜。陈曲丸磨积止泄痢，治心腹冷痛。陈曲（一两半） 干姜（炮） 官桂（...
...患了恶疾。我的命运真有点像院子里的那棵生了病的梨树。前日，我把我的感想写成了一篇文章，取名叫《病梨树赋》，请老师过目指教。孙思邈读后，摇头道：“你对疾病太悲观了。‘形体有可愈之疾，天地有可消之灾。‘我前后医治过六百多个疠风病人，其中十分之一...
...还要动员其家庭和工作单位妥善安排病人所牵挂的人和事，尽量减少他在养病治病时的后顾之忧。再是利用中年人世界观已经成熟稳定，对现实具有评价和判断的能力，对挫折的承受力比较强等特点，鼓励他们充分发挥主观能动性。配合医护人员尽快地把病治好。四、老年...
...无恒，不可以作巫医。’善夫，不恒其德，或承之羞。子曰：‘不占而已矣。’”是则圣人之所以学《易》者，不过庸言、庸行之间，而不在乎图书象数也。今之穿凿图象以自为能者，畔也。《记》者于夫子学《易》之言而即继之曰：“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。...
...皆入大学，而教之以治国平天下之事。孔子之于弟子也，四代之礼乐以告颜渊，五至三元以告子夏，而又曰：“雍也，可使南面。“然则内而圣，外而王，无异道矣。其系《易》也曰：“九二曰，‘见龙在田，利见大人’，何谓也？子曰：‘龙德而正中者也。’庸言之信，...
...》 养生五难 养生论 养生 《养老奉亲书》 （拼音Y）第十五篇 养老 养化廓 养肝阴 养病院 《养病庸言》 养 仰月内障证 仰息 仰顶生 烊化 《疡医证治准绳》 疡医正 《疡医大全》 疡医 《疡科选粹》 《疡科心得集》 《疡科纲要》 疡 ...
...人在一帆风顺的时候，呈现丰盈之象，此时应当谨慎守中，不可过极。否则，必致倾覆。万事万物，一旦盈满，无有不变者。所以古人说：生于忧患，死于安乐。 《易·丰卦》“彖辞”曰：日中则昃，月盈则食。此圣人当丰盛之时，忧惧之辞也。盖日中者，昃所倚；月...
...词曰： 关睢君子，桃夭淑女，夫岂不风流？花自生怜，柳应溺爱，定抱好衾。谁知妾侠郎心烈，不要到温柔。寝名食教，吞风吐化，别自造河洲。 右调《少年游》 话说水尚书还到家中，看见冰心小姐比前长成，更加秀美，十分欢喜，因说道：“为父的前边历过了...
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