小儿伤寒十九条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

千金方 论曰.小儿未能涉冒霜雪.乃不病 伤寒 也.然天行非节之气.其亦得之.有如行瘟之年.小儿出腹患斑者.治其时行节度.故如大人之法.但用药分剂少异.药少冷耳. 又曰.治小儿未满百日.伤寒 鼻衄 .身热呕逆. 麦冬 汤. 又曰.治少小伤寒. 芍药四物解肌汤 . 又曰.治少小伤寒.发 热咳 嗽.头面热者. 麻黄汤 .(活人书减桂半两.加 石膏 .名 石膏 麻 ...

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华元化五问_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

问曰.华佗治 伤寒 法.与少异何谓. 千金方 载华佗之言曰.夫伤寒.始得一日在皮肤. 摩膏 火灸之则愈.若不解者.二日在肤.可根据法针.服 解肌散 发汗.汗出则愈.若不解者.三日在肌.复一发汗则愈.若不解者.止勿复发汗也.至四日在胸.宜服 藜芦丸 微吐之则愈.若病用 藜芦丸 不能吐者.服小豆 瓜蒂散 吐之则愈也.视病若未惺惺者.复一法针之.五日在腹.六日...

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伤寒脉法及刺法六问_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

问曰. 伤寒 有五.其脉何如.难经五十八难曰. 中风 之脉.阳浮而滑.阴濡而弱.湿温之脉.阳濡而弱.阴小而急.伤寒之脉.阴阳俱盛而紧涩.热病之脉.阴阳俱浮.浮之而滑.沉之散涩.温病之脉.行在诸经.不知何经之动.各随其经之所在而取之. 问曰.脉之辨寒暑何如.曰.脉盛身寒.得之伤寒.脉虚身热.得之伤暑. 问曰.欲愈之脉何如.仲景曰.凡得病厥脉动数.服汤药更迟...

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妇人伤寒十八条_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

问曰.妇人 伤寒 何如.活人书曰.男子调其气.妇人调其血.血室不蓄.则二气和谐.血气凝结.则水火相刑.伤寒气口紧盛则宜下.人迎紧盛则宜汗.妇人左关脉浮紧.不可下.当发其汗.以救血室.营卫得和.津液自通.浃然汗出而解. 问曰. 热入血室 何如.活人书曰.云.妇人伤寒. 经水 适断.昼日明了.暮则谵语.如见鬼状.此为热入血室.无犯胃气及上二焦.无犯胃气者.言...

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伤寒脉法及刺法六问_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

问曰. 伤寒 有五.其脉何如. 难经 五十八难曰. 中风 之脉.阳浮而滑.阴濡而弱.湿温之脉.阳濡而弱.阴小而急.伤寒之脉.阴阳俱盛而紧涩.热病之脉.阴阳俱浮.浮之而滑.沉之散涩.温病之脉.行在诸经.不知何经之动.各随其经之所在而取之. 问曰.脉之辨寒暑何如.曰.脉盛身寒.得之伤寒.脉虚身热.得之伤暑. 问曰.欲愈之脉何如.仲景曰.凡得病厥脉动数.服汤药...

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华元化五问_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

问曰.华佗治 伤寒 法.与少异何谓. 千金方 载华佗之言曰.夫伤寒.始得一日在皮肤. 摩膏 火灸之则愈.若不解者.二日在肤.可根据法针.服 解肌散 发汗.汗出则愈.若不解者.三日在肌.复一发汗则愈.若不解者.止勿复发汗也.至四日在胸.宜服 藜芦丸 微吐之则愈.若病用 藜芦丸 不能吐者.服小豆 瓜蒂散 吐之则愈也.视病若未惺惺者.复一法针之.五日在腹.六日...

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妇人伤寒十八条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

问曰.妇人 伤寒 何如.活人书曰.男子调其气.妇人调其血.血室不蓄.则二气和谐.血气凝结.则水火相刑.伤寒气口紧盛则宜下.人迎紧盛则宜汗.妇人左关脉浮紧.不可下.当发其汗.以救血室.营卫得和.津液自通.浃然汗出而解. 问曰. 热入血室 何如.活人书曰.云.妇人伤寒. 经水 适断.昼日明了.暮则谵语.如见鬼状.此为热入血室.无犯胃气及上二焦.无犯胃气者.言...

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娠妇伤寒三十三条《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

活人书曰.娠妇 伤寒无治法.用药宜有避忌.不可与寻常妇人一概论治也. 又曰.妇人妊娠伤寒.药性须凉.切不可行 桂枝 半夏 桃仁 等药.小 柴胡 去 半夏 .名 黄龙汤 .盖为妊妇而去也.大抵产前先安胎.产后先补血.次服伤寒药.若病稍退则止药.不可尽剂.此为大法.黄帝问妇人重身.毒之何如.岐伯曰.有故无殒.亦无殒也.大积大聚.其可犯也.衰其大半而止.过...

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衄血吐血十条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

曰.太阳病.脉浮紧. 发热 身无汗.自衄者愈. 又曰. 伤寒 .脉浮紧.不发汗.因致衄者. 麻黄汤 主之.雍曰.麻 黄汤 发其汗.则热越而出.其衄必轻.(怡云子云.若根据时发汗.则不衄矣.脉浮紧.当用 麻黄汤 发汗.非致衄后用也.衄则愈矣.) 又曰.太阳病.脉浮紧.无汗.发热.身疼痛.八九日不解.表症仍在.此当发其汗.服药已.微除.其 人发 烦目瞑.剧者...

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发斑十三条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...凉去风解肌药.及以 摩膏 治之.若在春末及夏.不宜火灸及重复.随其浅深略分内外.不可一切用药.亦表虚不可发汗也. 千金方 载华元化之言曰. 伤寒 热毒之气.五日在腹.六日入胃.乃可下也.若热毒在外.未入于胃.而先下之者.其热乘虚入胃.则烂胃也.然热入胃.要须下去之.不可留于胃中.胃若实.其热为病.三死一生.胃虚热入.烂胃也.其热微者.赤斑出.此候五死一生.剧...

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