...最早记载于《尚书·洪范》，以水、火、木、金、土为万物构成的五种基本元素。据近人考证，其书虽托始于夏禹，而写成不晚于西周，是一种很古的朴素唯物哲学。自战国至秦汉，《易经》的阴阳说与《尚书·洪范》的五行说结合而有进一步的发展。著名的阴阳家邹衍...
...。袁盎非醇醪之力，无以脱其命。定国不酣饮一斛，无以决其法。故郦生以高阳酒徒，著功于汉；屈原不�糟ヱㄤ，取困于楚。由是观之，酒何负于治者哉！（《后汉·孔融传》注引《融集》，《魏志·崔琰传》注引张�《汉记》，《艺文类聚》七十二） ◇ 又书 昨...
...一：《宋卫策》 1、《乐羊为魏将》原文-出自《战国策》之《宋卫策》 2、《主父欲伐中山》原文-出自《战国策》之《宋卫策》 3、《中山君飨都士》原文-出自《战国策》之《宋卫策》 4、《阴姬与江姬争为后》原文-出自《战国策》之《宋卫策》 5、...
...此书为王僧虔撰。唐张彦远作《法书要录》，于其题下注云：齐王僧虔录，宋羊欣所传者，目录直书宋羊欣《采能书人名》。六朝至唐，时代较近，自可征信，且原文以“辄条疏上呈羊欣所撰录一卷”为句，文义本甚明了。编中列自秦至晋能书者凡六十九人。 臣僧虔启：...
...◆诸书 ◇三皇 值成以伏羲、女娲、神农为三皇，宋均以燧人、伏羲、神农为三皇，《白虎通》以伏羲、神农、祝融为三皇，孔安国以伏羲、神农、黄帝为三皇。明曰：“女娲、燧人、祝融事，经典未尝以帝皇后言之，又不承五行之运，盖霸而不王者也。且祝融乃颛顼...
...中郎将张均上书」。末四句作「以谢天下，即兵自消，可一战而克也。又《后汉·张让传》作「郎中中山张钧上书。」均、钧可异者微，止是一人。） ◎ 许永 永，光和中为司隶校尉，中平末为羽林左监。 ◇ 上书 武库禁兵所在，国司之禁，为灾深矣。（《初学记》...
...原文-出自《韩非子》 42、《奸劫弑臣》原文-出自《韩非子》 43、《难》(一、二、三、四)原文-出自《韩非子》 44、《难一》原文-出自《韩非子》 45、《难二》原文-出自《韩非子》 46、《难三》原文-出自《韩非子》 47、《难四》原文...
... 遗令子实 夫人禀天地之气以生，及其终也，归精于天，还骨于地，何地不可藏形骸！勿归乡里。其�赠之物，羊豕之奠，一不得受。（《后汉·崔瑗传》） ◇ 七苏 加以脂粉，润以滋泽。（《书钞》一百三十五） ◇ 南阳文学颂 昔圣人制礼作乐也，将以统天理...
...《魏子》序〔1〕 《隋志》：《魏子》三卷，后汉会稽人魏朗撰。《唐志》同。 马总《意林》作十卷，当由后人析分，或“十”字误。朗，字少英，上虞人，桓帝时为尚书，被党议免归，复被急征，行至牛渚自杀。见《后汉书》《党锢传》 【注解】 〔1〕本篇据...
...，虽有仁义，犹设城池也。客以利器不可久虚，而国家亦不忘乎西都，何必去洛邑之氵亭氵营与？（《后汉·杜笃传》，又略见《艺文类聚》六十一） ◇ 收扌扈赋 惟书扌扈之丽容，象君子之淑德，载方矩而履规，加文藻之修饰。能屈伸以和礼，体清净而坐立。承尊者...
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