人间世第四 人间世，谓当世也。事暴君，处污世，出与人接，无争其名，而晦其德，此善全之道。末引接舆歌云：“来世不可待也，往世不可追也。”此漆园所以寄慨，而以人间世名其篇也。 正注谓人间世为当世，未尽其义。盖人间以横言，世以竖言。人间世者，谓人与人之间相接之时世也。世有三，即接舆所歌往世、来世、方今之世也。而人与人间之相接，不外乎于内则心，于外则形与行。本篇凡六...
小说 《 世无匹 》为清人娥川主人所编，世无匹（又名《世无匹奇传》丶《 生花梦 二集》）。题“古吴娥川主人编次”，“古吴青门逸史点评”。娥川主人尚有小说《生花梦》 、《炎凉岸》。今存最早版本为“金阊黄金屋刊本”，四卷十六回。(大连图书馆藏。上海古籍出版社《古本小说集成》中《世无匹》即据此影印。春风文艺出版社所出单本《世无匹》虽也以此为底本，但毕竟经人整理和校...
《先醒斋医学广笔记》 ，综合性医书。简称《医学广笔记》。四卷。明. 缪希雍 撰。初名《先醒斋笔记》，乃 丁元荐 取缪氏所搜集临症所用诸方刊行于世。后经缪氏本人增订改用今名。前三卷介绍作者临床心得及其验案、效方，并能从中总结一些 病症 的治疗规律和大法。卷四列述常用药及其 炮炙大法 等。本书语言简练、蕴义深刻，反映了缪氏的医疗经验和学术思想。现存初刊本等多种明...
《西游补》十六回，明末董说（字若雨）著。它补入《 西游记 》的“三调芭蕉扇”之后，而又自成创作的结构，其思想性和 艺术 性，毫不比《酉游记》原书逊色，是一部想象瑰丽而具有当时的现实意义的神魔 小说 。鲁迅在《中国小说史略》中，说此书主旨“实于讥弹明季世风之意多”，而“其造事遣辞，则丰瞻多姿，恍忽善幻，音突之处，时足惊人，间似俳谐，亦常俊绝；殊非同时作手所敢望...
臣等谨案：《 袁氏世范 》三卷，宋袁采撰。考衢州府志，采字君载，信安人，登进士第三，宰剧邑，以廉明刚直称，仕至监登闻检院。陈振孙《书录解题》称：采尝宰乐清，修县志十卷。王圻绩《 文献通考 》又称：其令政和，时著有《政和杂志》、《县令小录》。今皆不传。是编即其在乐清时所作，分睦亲、处己、治家三门，题曰：《训俗》。府判刘镇为之序，始更名《世范》。其书于立身处世之...
...尼曰：“恶！恶可！大多政法而不谍 。虽固，亦无罪。虽然，止是耳矣，夫胡可以及化！犹师心者也。” 颜回曰：“吾无以进矣，敢问其方。”仲尼曰：“斋，吾将语若。 有心而为之，其易邪？易之者，白囗（左“白”右上“白”右下“本” 音ｈａｏ４）天不宜。”颜回曰：“回之家贫，唯不饮酒不茹荤者数 月矣。如此则可以为斋乎？”曰：“是祭祀之斋，非心斋也。” 回曰：“敢问心斋。”...
《宋. 太平惠民和剂局方 》: 化毒排脓内补十宣散 【别名】 折裹十补散 【处方】 黄蓍（以绵上来者为胜，半如箭竿，长二、三尺，头不叉者，洗净，寸截，槌破丝擘，以 盐汤 润透，用盏盛，盖汤上一炊久，焙燥，随众药入碾成细末）一两， 人参 （以新罗者为上，择团结 重实 滋润者，洗净，去芦，薄切，焙干，捣用）、 当归 （取川中来者，择大片如 马尾 状，滋润甜辣芬香...
...，到了春季应该以实际行动来改正这一错误。 春季的运动，动作宜舒展、畅达、缓慢，中医有“人卧则血归肝”、“人动则血动于诸经”之变，适当地运动后，血液循环加快，可以促进身体的吐故纳新，保证全身各脏器有足够的营养物质和氧的供应。所以，春季宜动补。 春季锻炼要尽量让全身的每一个关节、每一块肌肉都活动起来，由此激发肝脏功能。但是，运动量要适当，微汗即止，不必气喘吁吁。
...医学研究认为， 快乐和欢笑能够有效地调节神经系统。从心理健康的角度讲，内分泌系统、免疫系统的功能，使体内各项生理活动和谐合拍。所以，春季宜心补。 要培养积极乐观的性格，努力做到生活的每一天都保持快乐。因为，良好的情绪与开朗的性格是分不开的。有人对80岁以上的老年人进行了调查，发现他们的长寿秘诀即是心态平和。在这些长寿老人中，性格开朗，积极乐观的人占96％。保...
楚辞 作为中国文学浪漫主义源头，其光辉将垂万世而不朽。屈原的《 离骚 》曾经被称为《离骚经》，获得至为崇高的地位。汉代王逸章句、宋洪兴祖补注的《 楚辞 补注》是楚辞注本当中最重要的一部。无论是古典文学爱好者、古代文化爱好者还是上古文化的专门研究者，这都是一部必读的著作。 提要 楚 词 章句十七卷 汉王逸撰。初，刘向辑屈原、宋玉、景差诸赋，附以贾谊、淮南小山、...
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